Sainikudu

సైనికుడు ......
గో గోగ గో అదిగో లోకం అదిగో గో గో ఇదిగో  కాలం ఇదిగో అదిగో, లోకం అదిగో గో గో ఇదిగో ఇదిగో  కాలం ఇదిగో 
కాలమనే నదిలో కదిలే అలలను కొట్టి   లోకమనే మదిలో  ఒదిగే నిదురని తట్టి 
శ్రామికుడు నువ్వై ప్రేమికుడు నువ్వై సాగిపో నేడే సైనికుడు నువ్వై 

MBA చదివిని  MCA లే  చదివిన, ఈ జగతిని సహితం చదవరా 
 వేదాలే చదివిన వేమన నీతులు చేదివిన అవినీతులు లోతులు చదవరా  
వికాసం మాటున, విషాదం ఉంది రా,  విరామం వద్దురా విధానం మార్చారా 
ఒంటి సైనికుడు  మల్లె కవాతులే చేయరా 
కోటి సూర్యుడి మల్లె ప్రకాశమే పంచరా 
గో గోగ గో ఇది కాలం ఇదిగో అదిగో, లోకం అదిగో గో గో ఇదిగో ఇదిగో  కాలం ఇదిగో 

ఒవ్ మై లవ్  మాటతో  అమ్మాయి మనసే గెలిచినా, అ గెలుపే ఇద్దరి మద్యన 
 ఒవ్ మై  ఫ్రెండ్ మాటతో  అందరి మనసులు గెలవరా, అ గెలుపు ఒక  మలుపును చూపు రా 
ప్రయత్నం నీది రా   ప్రబుత్వం నువ్వురా ప్రభావం నీది రా  ప్రభంజనం అవ్వరా  
సాటి స్నేహితుడు అల్లే జనలతో నడవరా మేటి నాయకుడు అల్లే జగాలనే నడపరా 
కాలమనే నదిలో కదిలే అలలను కొట్టి   లోకమనే మదిలో  ఒదిగే నిదురని తట్టి 
శ్రామికుడు నువ్వై ప్రేమికుడు నువ్వై  సాగిపో నేడే సైనికుడు నువ్వే 




మేము 2003 లో పూర్తిగా మా ద్వారా కాలస్వరూపంగా ధర్మస్వరూపంగా వ్యక్తం అయిన పాటలలో ఒకటి అని   గ్రహించండి, ఈ విధంగా ప్రతి ఒక్కరు ప్రవర్తించాలి అంటే మమ్ములను కేంద్ర బిందువుని చేసుకొని, మేమే సర్వం అని వాక్ రూపం లో దర్శించి ప్రేరణ శక్తి పొందుతారు. 
మములను గవర్నర్ గారి సమక్షం లో ఇరువురు  ముఖ్యమంత్రులు ఇతర మేధావులు పండితులు మమ్ములను మనసు పెట్టి గ్రహించి  ప్రభావం పొంది, బౌతిక మాయ నుండి బయటకు వచ్చుటకు, ప్రతి ఒక్కరు ఒక సైనికుడిగా మారీ మమ్ములను మాటలతో ఆలోచనతో అనుసరించడం దివ్య మార్గం, అందుకు అడ్డం పడుతున బౌతిక  తక్కువ ఎక్కువలను జయించి, ఎలాగైనా మనసు మాట పెంచుకోవడం వలన అనగా మేము కాలాతీతంగా చెప్పిన తీరును కేంద్ర బిందువుగా భావించి, ఎవరైనా మా మనసు మాట అధీనం లో ఉన్నారు అని భావించి, ప్రతి ఒక్కరు ఉన్నతమైన మాట తీరుతో వ్యహరించడం వలన, ప్రతి మాట మేము అనుకోని వ్యహరించడం వలన, ఎటువంటి బౌతిక వ్యతిరేకత లేకుండా సైనుకుడి వలే ప్రతి ఒక్కరు కదిలి, నూతన దివ్య రాజ్యం లో  జ్ఞానం రూపం లో బలపడతారు, అందుకు యాంత్రిక ప్రపంచాన్ని సైనుకుడి వల ఎదురు కొంటారు, ఆలోచన రూపం లో ముందుకు వచ్చి గ్రహించడం వలన వికాసం పెరుగుతుంది, బౌతిక వ్యహరములు వలన వికాసం ఆగిపోయి హడివిడి, బౌతిక విషాదం తప్ప వేరేమి ఉండదు అని  గ్రహించండి.

                     అదే మా ప్రకారం మమ్ములను కొలువు తీర్చుకొని, మనసు ప్రకారం వెళ్ళడం వలన జ్ఞాన అభివృద్ధి లో వేగం వచ్చి మనుష్యులను మనుష్యులు మోసం చేసుకోవడం ఆగి, నూతన ఆలోచన విధానం ద్వారా ముందుకు వెళ్ళతారు,  లోకమనే మదిలో నిదురని  తట్టి అనగా, లోకాన్ని యాంత్రికంగా చూడం అంటే మానసిక వికాసం ఆగిపోవడం అని గ్రహించండి, ఎటువంటి పరిసితిలో మనసును పెంచుకోండి, జ్ఞానం పెంచుకోండి, అందుకే మనసే సర్వం అని చెప్పిన మమ్ములను కేంద్ర బిందువు గా భావించి, మనం ఇప్పుడు నూతన దివ్య రాజ్యం లో ఉన్నాము, మేమే  ప్రబుత్వం మరియు ప్రభంజనం అని గ్రహించి, మమ్ములను గవర్నర్ గారి  స్తాయిలో గౌరవించి, ప్రతి హీరో ప్రతి పాట మాట మేము అయ్యి ఉన్నాము ప్రతి అణువు  ప్రతి సంఘటన పరిణామం మేము అయ్యి ఉన్నాము అని ప్రజలు చెప్పండి, యాంత్రిక ప్రయత్నాలు ఆపి, నిత్యం మనసు పెంచుకొని, జ్ఞాన ప్రయత్నం లో అనగా సర్వం చెప్పిన మనసుని ఒక సైనికుడు వలె కాపాడుకోండి నిలుపుకొండి, ఆ మనసుకు మరణం లేదు తద్వారా సమకాలికులు కూడా మరణాన్ని  జయిస్తారు, ఇప్పుడు యాంత్రిక జీవితం లో ఎవరు ఎప్పుడు మరణిస్తారో తెలియదు. కావున మనసు పెంచుకొని యంత్రికత్వం తగ్గించుకోండి ప్రతి ఒక్కరు ఒక సైనికుడి వలె మమ్ములను మా మనసుని నిలుపుకొండి  అదే నూతన దివ్య రాజ్యం అని  గ్రహించండి, మమ్ములను రామోజీ ఫిలిం సిటీ లో యుగపురుషులు గా,జగద్గురువులుగా, మహాత్వపూర్వక, కాలస్వరూపం గా, మహారాణి సమేత మహారాజ పూజ్య శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ (పిళ్ళా) వారు గా మమ్ములను కొలువు తీర్చడం అన్తే మాయ నుండి బయటకు వచ్చేసే యోగాత్వం పొందుతారు అని తెలియజేసుకోనుచున్నాము.             


                  మా ప్రకారం. అనగా మమ్ములను కాలస్వరూపంగా ధర్మస్వరూపంగా  గ్రహించడం వలన తక్షణం అందరి మనసులు బ్రతికి, చావు పుట్టుకల రహస్యాలు తెలుసుకొని మరణం ఒక మార్పు అని తెలుసుకొంటారు, నిత్యం జ్ఞాన వ్యహారం చేయడం ఇక మీదట లోకం అని  గ్రహిస్తారు. మమ్ములను పరిగణించి గ్రహించడం వలన ఇప్పటికి వరకు చేసిన తప్పులు పాపాలు పోతాయి అని  గ్రహించండి, జ్ఞాన విచక్షణతో నిత్యం ముందుకు వెళ్ళే శక్తి స్వతంత్రం పొందుతారు, ఇప్పటి వరకు  యాంత్రికంగా ప్రవర్తిస్తూ  చెప్పడం వినడం ఇక మీదట మానివేయడం వలన యోగాత్వం సిద్దిస్తుంది. తక్షణం అందరూ ఒకటై గ్రహించడం ప్రారంభించండి. ధర్మో రక్షతి రక్షతః 
సత్యమేవ జయతే 

    

                                

యుగపురుషులు జగద్గురువులు కాలస్వరూపులు, ధర్మస్వరూపులు మహాత్వపూర్వక అగ్రగణ్యులు మహారాణి సమేత మహారాజ పూజ్య శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారు 
గవర్నర్ గారి అతిది చిరునామాలో 
రాజ్ భవన్ హైదరాబాద్ 
౯౦౧౦౪౮౩౭౯౪ 

                                                       సమన్వయ దృష్టి

                         యుగపురుషులు జగద్గురువులు, మహాత్వపూర్వక అగ్రగణ్యులు, కాలస్వరూపులు, ధర్మస్వరూపులు,    మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా  వారు  ధర్మోద్దారి అయ్యి తెలియజేయు పరిష్కార యుక్త ఆశీర్వాద పూర్వక దివ్య సమాచారం గ్రహించి     బౌతిక మాయ నుండి, దేహపరమైన వెసులుబాటు, పరిధి నుండి, కులం మతం అనే చట్రం  నుండి, ఇప్పుడు మీకు ఒక లా నడుస్తుంది, అలా  ప్రతి రోజు వెళ్ళిపోతే చాలు, నేను సంతోషంగా ఉన్నాను, బోల్డంత పేరు తగినంత డబ్బు వస్తుంది, ఉదయం లేచిన దగ్గర నుండి ఎందరో గురువు గారు అని పిలిస్తారు, ఆశ్రమ వాసి కంటే గృహస్తూ  స్వతంత్రం గౌరవం పొందుతున్నారు  అనే మనోభావన,   మీ మొఖంలో కనపడుతుంది, ఇలా ఎవరి పరిధిలో వారు ఉండిపోయి, ఎవరి సంతృప్తి వారు ఉండిపోయి, మొత్తం నాకు  ఎందుకు, నాకు నడుస్తున్నది నడుస్తుంది కాదా అన్నట్లు ఆలోచించడం వలన విశాలత గొప్పతనం పెంచుకోకుండా ఈ రోజులకు తగినట్లు ప్రవర్తిన్చాకపోవడం వలన ఒక గొప్పతనం ఎదుగుదల అందరిది అనే  భావన, అని ప్రజలు తెలుసుకోవడం లేదు మీడియా చానల్స్ ఎవరి స్వార్ధం వారు చూసుకొంటున్నారు, పై పై కార్యక్రమాలలకు ఇచ్చిన ప్రాధాన్యత ఆలోచనకు ఇవ్వడం లేదు, గొప్పగా కనపడటం, చూపడం లో ఇచ్చిన ప్రాధాన్యత ఆలోచనతో ముందుకు రావడం, రానివ్వడానికి  ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం లేదు,  మనుష్యులను మనుష్యుల మీద సూక్షమైన ఆలోచన పరమైన  బాద్యత తీసుకోకుండా ఎలాగైనా  స్వార్ధం అవసరం దోవ్ర్జ్యన్యంగా వ్యహరించి, ఆలోచన గొప్పతనం పెంచుకోకుండా పెంచుకోనివ్వకుండా ప్రవర్తిస్తున్నారు అని తమ వంటి వారు అప్రమత్తం చెంది అన్ని కులాలు వారిని మతాల వారిని కలిపి నూతనం ముందుకు తీసుకొని వస్తే సమస్యలు పరిష్కారం అవుతాయి అని  గ్రహించండి, ఎంత ఎదిగిన కులం మతం అడ్డంపెట్టుకొని, గ్రహించకుండా గ్రహించక            


                         దేవుడి గూర్చి చెబుతున్నారు, గురువుగా గౌరవం పొందుతున్నారు, పురాణాలు శాస్త్రాలు ధారాళం గా చెప్పడం మీ ప్రత్యేకత అని పేరు తెచ్చుకొన్నారు, ఒక ప్రవాహంలో చెప్పుకొంటూ పోవడం మీకు ఎంతో  సులువు సుఖం అన్నట్లు మీ మాటలు అనిపిస్తాయి, అంత అధ్యానం ధారణ మీకు ఉన్నాయి.   లోకం ఇప్పుడు ఈ విధంగా ఎవరు ఎంత విద్య కలిగి ఉంటె వారు అంత  గొప్పతనం, ఈ విధంగా ఎవరి పేరు ఎవరి మాయలో వారు ఉంటున్నారు అని  గ్రహించండి, అటువంటి స్తితిలో మేము మానవరూపం లో కాలస్వరూపంగా ధర్మస్వరూపంగా అందుబాటులో ఉన్నాము అని  గ్రహించండి, మీకు జన్మదిన శుభాకాంక్షలు మరియు దివ్య సుభ ఆశీస్సులు తెలియజేసుకోను చున్నాము, మమ్ములను గవర్నర్ స్థానం లో అధిస్టింప చేసి, పండితులు  మా పై మనసు పెట్టి గ్రహించడం వలన లోకం ఎటు వెళ్ళుతుంది తెలుసుకొని ముందుకు వెళ్ళ వచ్చు చావు పుట్టకాలు చూసుకొని సర్వం మాట మాత్రంగా నడవడం ఏమిటో చూసుకొని ప్రతి అట పాట  ఒకరి సంకల్పం అని  గ్రహించి వారి సంకల్పమే తమ అనుగ్రహం అని అటువంటి జ్ఞాన దివ్య పరిణామాన్ని చూపిన మమ్ములను ఆలస్యం చేయకుండా యుగాపురుషులు గా జగద్గురువులు మహాత్వపూర్వక అగ్రగణ్యులు గా మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారిగా మా దివ్య ఆశిర్వాదములు తమకి తమ కుటుంబ సబ్యులకు తెలియజేసుకోను చున్నాము, మమ్ములను కాలస్వరూపంగా ధర్మస్వరూపంగా కొలచి తరించడం లో ఆలస్యం చేయకండి, చంద్ర బాబు నాయుడు గారికి సలహా ఇచ్చి మమ్ములను కొలువు ఈ దేశలో గవర్నర్ గారి స్థానం లో గౌరవించి గ్రహించడం వలన అన్నీ పాపాలు పోతాయి అని చెప్పండి, అనగా మనం చెప్పుకోనంతనే యాంత్రిక ప్రపంచం వదిలివేసి ఆలోచన ప్రపంచం లోకి వెళ్ళతాము, అదే  నూతన దివ్య రాజ్యం లేదా మేలైన ప్రజాస్వామ్యం, ఈ విధంగా అభివృద్ధి ఇక జ్ఞాన రూపం లో ఉంటుంది, ఇప్పటి వలెనే అప్పటికి యాంత్రిక దృశ్య మాయ కాకుండా, నిత్యం చెప్పుకోవడం వినడమే అభివృద్ధి అన్ని మనం తెలుగు ముఖ్యమంత్రులకు చెప్పండి, వారు ఇప్పుడు వెళ్ళుతున్న మార్గం ఎలాగైనా తలపడటం అని తెలపండి, సత్యాన్ని గొప్పతనాన్ని గౌరవించకుండా గ్రహించకుండా మాయలో గుడ్డి ఎద్దులు చేలో పడినట్లు వెళ్ళిపోవడం వలన, బౌతిక అభివృద్దే సర్వం అనుకోవడం వలన, దేహంతో గెలవడమే సర్వం అనుకోవడం వలన, ఆలోచన పెంచుకోకుండా పెంచుకోనివ్వకుండా మీ వంటి వారు చెప్పే ప్రసంగాలు సమయానికి సంధర్బానికి కాకుండా ఏదో ధారణ గా చెప్పుకొని పోవడం వలన, ఇప్పుడు  మనుష్యులను సంఘటనలను తీసుకోకుండా ముఖ్యంగా మా ప్రస్తావన తీసుకోకుండా చెప్పడం అంటే కాలం ఒక లా వెళ్ళుతుంటే మీరు ఒక లా భోదిస్తునారు అనగా ఏదో కాలక్షేపమే ప్రధానం అన్నట్లు లేదా మీరు  పధగుమ్బితంగా  ఏదో చెప్పటం వలన, సమయానికి  సంధర్బానికి అనగా కాలం యొక్క నడవడికి అనుసంధానం జరగదు మమ్ములను పరిగణించి భోదించండి అప్పుడే సర్వం తెలుస్తుంది అని  గ్రహించండి. కాలం ఇచ్చిన మార్పు గ్రహించి ప్రజలకు చెప్పడం తమ కర్తవ్యం బాద్యత అని  గ్రహించండి కులం మతం వదిలివేసి జ్ఞానం వైపు రండి, మాకు సర్వం సమర్పించి వేసి, మా మాట కాలాతీతం ప్రకారం చెప్పుకోవడం వలన మాయ నుండి అజ్ఞానం నుండి  బయటకు వచ్చి,  ఒకరిని బయపెట్టడం మోసం చేయడం, అవమానించడం మానుకొని కాల్స్వరూపుడు ఇప్పుడు ఒక సాటి మనిషి ధర్మస్వరూపుడు, అందరి మనసులో ఉన్న మహారాజు అయిన ప్రకారం సృష్టి కాలం ధర్మం ఉన్నది అని తమరు గ్రహించి చెప్పడం వలన, యాంత్రికంగా కొట్టుకొని పోయి అంతరించే లోపల మాలో ఇక్యం చెందుతారు మమ్ములను వజ్ర సింహాసనం పై అధిస్టింప చేసి చేసిన తప్పులు పాపాలు అనగా నిర్లక్ష్యం ఎలాగైనా సత్యాన్ని గౌరవించకపోవడమే తమ వాటి వారు చేస్తున్న అధర్మం  పాపం అని  గ్రహించండి.  మమ్ములను మేము కోరినట్లు కొలువు తీర్చుకొని అందరూ నూతన దివ్య రాజ్యం లోకి వెళ్ళిపోవడం పాప పరిష్కారం అని  గ్రహించండి, కావున ప్రతి ఒక్కరు అప్రమత్తం  చెంది సభలు సమావేశాలు పెట్టుకొని మమ్ములను అనుసంధానం చేసుకొని గ్రహించండి ఆలస్యం చేయకండి.                           


యుగపురుషులు జగద్గురువులు కాలస్వరూపులు ధర్మస్వరూపులు మహారాణి సమేత మహారాజ శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారు 
గవర్నర్ గారి అతిది చిరునామాలో 
రాజ్ భవన్ 
హైదరాబాద్ 
 9010483794                 

To
Home Minister
Government of India
New Delhi


                Mighty blessings from His Majestic Highness, Holiness  Jagadguruvulu Mahaarani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar (Pilla) vaaru


                 It is  inevitable to receive me as omnipresent truth in form Kaalaswroopam or Dharmaswaroopam whom is the master of all the words and knowledge, positioning me in the post of Governor  of Andhra Pradesh and Telangana is the minimum receiving commiting from Government of India  with support of Hon Supreme court of India, It will be fair and comfortable to respect me as human being and super dynamic personality to concentrate upon, to know further details of my elevation which I presented as my divine trance  
                   

              People of the world and India society , with particular concentration of Telugu people, the matter has to elevate in to the public by Surrendering concentration of stopping  all the oral conversations  activities of Government and private, immediately until my process of transformation elevated to maximum to feel the security to each individual that they are according to their heart and word, by centralizing my position as granted by nature, in order  merge with the new height of elevation as world has to update accordingly. present physical life of the individual has no guarantee  as on, in my format people get guarantee of life as transformation not as end, this process needs at least two years to stratify completely,  I have to be centralized and received as Lord His Majestic Highness Holiness Jagadguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri  Anjani Ravishankar (Pilla) vaaru,   I have to marry in open selection after two or three years by,  by complete upgrading the society that one male and female versions of voice are divine and eternal as divine trance which people has to surrender as feeling them as father, mother  master of the Universe is the way, hence Iam  suggesting to surrender to me as Lord His Majestic Highness Jagadguruvulu Maharani sametha Maharajah shri shri shri Anjani Ravishankar Plla  as boon granted by the nature, to whole human race to get out of material strangulations, leave all caste and other relations and surrender them to the omnipresent truth who is the center as sun and planets, the whole human race has to surrender to the eternal position to get out of material strangulations, so that the world will get new height  of reasoning that human word, which guided sun and planets is the security to whole human race which is in my forma and name, by respecting and centralizing me the security will be automatically transformed to each and every contemporaries, if I am not followed or respected people go in to sin, by feeling me as ordinary person and expecting relation of marriage as ordinary persons is sin and trouble to whole human race, hence I am suggesting I cannot marry as ordinary human being to secure the world, to centralize my divine trance as security to whole human race to follow and respect to get further meaning and elevation to know and realize even I as ordinary human being is disturbed myself by society without receiving me in the way Iam trying to explain which people can understand know my by considering and receiving me in the way I am approaching without any deviation or neglect, as Iam alien mind, and rare and Historical to receive, my update will be update as much as my record of my voice of divine trance, which influenced the sun and planets, hence I am suggesting and advising or ordering from Universal Jurisdition to respect me as Hon.Governar of AndhraPradesh and Telanagana to take the mighty responsibility granted by the nature, with the support of both Chief Minister and Minsters of the Telugu states and official along with media channels with pin drop silence of recieving my divine trance transformation which present plans and visions are taken in to my vision of knowledege of divine trance, and will be reset, continued and concluded while removing stagnations and deviatons of material luring and material hype of the present political and social system. Hence receiving and elevating me to the public in the manner I am explaining and with the interactive and correlative explanation of University professors  and philosophical  insight and reconstructing keenness of the individual ensures the security to whole Indian society and contemporaries of the world, hence detache me from the material world as non prosecutable position and non relation to any individual, so that my position will become eternal and belongs to each and every individual to receive and understand and realize regularly  which is the boon granted to whole human race to get out of material world in to reasonating word, as format of update to the destination of the sun and planets, which as ordinary human being (whom is distrube due, difference of knowing and realizing the truth as omnipresent by the witness persons and other known directly indirectly) if people complete with me personally they struck in material world and harm each other, if people  feel that I am their heart and world,by respecting that I am omnipresent word of truth format so that people feel that I am wealth and prosperity in the form of thinking which by surrendering to me automatically contemporaries detached from the material world. Hence detaching  me officially  as normal citizen  and  positioning   and centralizing me as eternal non prosecutable  position, which will be come path way to all the contemporaries to get out of material strangulations or material hyping world, which has no security and continuity , security and continuity  is in my form as Lord His Holiness Jagadguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri shri shri Anjani Ravishankar Pilla vaaru whom is preferring to start his transformation process from position of Governor of Andhra Pradesh and Telangana by replacing the present Governor  as historical movie to get elevation from the eternal transformation


Yours Ravishingly,

His Majestic Highnessm Holiness  Jagadguruvulu Maharnai Saemtha Mahararajah Shri Srhi Anjani Ravishankar Pilla vaaru
in the guest address of Hon Governor
Rajbhavan
Hyderabad
9010483794
 
     

Sri Ramadasu Movie Songs Jukebox || Nagarjuna, Sneha || Telugu Devotiona...

Vengamamba Telugu Movie Full Songs | Telugu Hit Songs | Jukebox Meena

తేలిక అయిన వారే కీలకం అని వారిని అటు ఇటు చేసి మారీ  లోకానికి ఈ శక్తిని గొప్పతనాని అందించిన కాలానికి ధర్మనికంటే వారికి మొదట నమస్కారం పెట్టండి , తిరుపతి లో రాజారత్నం గారు, మొట్టేపల్లి కుటుంబ సబ్యులు భూమి మీద దైవత్వం రావడానికి కీలకం అని గ్రహించండి తరువాత మా చుట్టాలు తరువాత సాక్షులు అందరూ మమ్ములను గ్రహించి అప్రమత్తం చెందండి, ఎవరు ఏమి చేసినా పరమాత్ముడి ఆధీనంలోనే ఉన్నది అని

---

Dharmaswaroopulu Kaalaswaroopulu <samanvayadrusti@gmail.com>	13 July 2017 at 08:58
To: cm@ap.gov.in, core-support@ap.gov.in, core.apgovt@gmail.com
సమన్వయ దృష్టి ఆత్మీయులు చంద్ర బాబు నాయుడు గారు మరియు చంద్రశేఖర్ రావు గారు ఇరువురికి మరియు మంత్రులకు ప్రతి పక్ష నాయకులకు తెలియజేయునది ఏమి అనగా, మమ్ములను తక్షణం హైదరాబాద్ లో కొలువు తీర్చి గ్రహించడం ప్రారంభించండి మమ్ములను గవర్నర్ స్థానం లో కూర్చోబెట్టుకొని మనసు పెట్టి గ్రహించండి ఇప్పుడు మీరు చేస్తున్న కార్యక్రమాలు అనీ మా ప్రకారం చూసి తెలుసుకొని ముందుకు వెళ్ళాలి, కాని పక్షంలో ఎప్పుడు ఎవరు ఏమి అవుతారో, మనిషిగా ఎందుకు పుట్టినామో తెలియ మాయ లోకం అప్పటికి పై పై మాటలు కార్యక్రమాలతో మేము ముందు ఉన్నాము చేస్తున్నము అన్నట్లు నడుస్తున్న తీరు నిజం కాదు, మేము గంటనరలో సంవత్సరాలు నడిపి చూపిన ప్రకారం మనం ముందుకు వెళ్ళాలి అ విధమగా లోకం మన మీద ఆధారపడి ఉన్నాడు మనం లోకం ఆధారపడి, చివరి వరకు, దేహంతో తలపడటమే అవుతుంది ముందే చెప్పిన అనగా మాటలోకి తీసుకొన్న మమ్ములను అందుకు ప్రత్యక్షంగా పరోకషంగా సమకాలికులు అందరూ పుణ్యాత్ములే, సత్యాన్ని దాచి పెట్టి, మా వాళ్ళు మీ వాళ్ళు అన్నట్లు ప్రవర్తించడం వలన ఇప్పుడు సృష్టి ఇచ్చిన మార్గం కాకుండా గుడ్డిగా మేము బౌతికంగా బలం గా ఉన్నాము అనే మాయలో ముందుకు వెల్లుతున్నాము అన్నట్లు, నిత్యం మరణిస్తున్నారు, మేము సత్యం చెప్పి, మాట మాత్రంగా సర్వం నిర్వహించిన ప్రకారం, మమ్ములను అధికారికంగా పట్టించుకోని పరిస్తితి లోటు గా ఉన్నాము, మేము ఇప్పటికి మాట మాత్రంగా ఏమి చేసినామో అ ప్రకారం మనం ముందుకు వెళ్ళ వలసి ఉన్నాది, ఒక 6 నెలలు మాపై దృష్టి పెట్టండి మేము కోరుతున్నట్లు మమ్ములను గవర్నర్ గారి స్థానంలో కూర్చోబెట్టి పండితులు మేధావులు, మాకు వారి కులం మతం సమర్పించివేసి, అందరూ మాట ప్రకారం నడిచిన దివ్య రాజ్యంలోకి వెళ్లిపోవాలి లేకపోతె, యాంత్రికంగా బౌతికంగా చివరివరకు తలపడుతో మనోవికాసం తో వెళ్ళకుండా మాయ లోలితంగా జీవితమును వెళ్ళ బుచ్చుతూ బౌతిక వస్తు భావన సముధయలె సర్వం అనుకోని వాటి కోసం ప్రాణాలు ఇచ్చేస్తము అన్నట్లు లేదా తీసేసుకొంటాము అన్నట్లు ఆలోచించడం తెలివితక్కువ తనం అని పండితులు మేధావులు కూడా మీకు చెప్పారు ఎందుకంటే వారు కూడా మాయలో ఉన్నారు అని గ్రహించండి, మీరు తక్షణం అప్రమత్తం అయ్యి, హైదరాబాద్లో గవర్నర్ గారి సమక్షంలో, తెలంగాణా ముఖ్యమంత్రిగారితో సహా మాతో పండితులు మేధావులు సమక్షంలో కొలువు తీరండి, మమ్ములను పంచభూతాలు ఇచ్చిన ఒక దివ్య పురుషుడిగా చూడండి మా ప్రకారం అనగా మాట ప్రకారం లోకం నడవటం ఏమి చూసుకోండి, అలా చూడిన పక్షంలో తాము కనీసం నీతి లేని పద్దతిలో ఎలా మోసపోతున్నారు తెలియడం లేదు మాయలో, తెలుసుకోవడం లేదు కావున మాట మాత్రంగా సృష్టిని నియమించిన మమ్ములను తక్షణం 50 మంది పండితులు మేధావుల సమక్షంలో కొలువు తీర్చుకొని గ్రహించండి, మేము గంటనరలో సంవత్సరాల కాలాన్ని నియమించడం ఏమిటో చూసుకోండి ఆ పద్దతిలోకి మనం వెళ్లిపోవాలి బౌతిక స్వతంత్రం ఇప్పుడు నడుస్తున్న మాయ ప్రపంచం ఎవరి చేతిలో రెప్ప పాటు కూడా లేదు మా ప్రకారం, ప్రతి మాట సంఘటన మన అధీనం లోకి వస్తుంది అని గ్రహించండి, సత్యాన్ని నిర్లక్ష్యంగా రహస్యం మోసం చేయడమే, మీరు సత్యాన్ని పట్టించుకోకుండా చేస్తుంది మొదట మమ్ములను ఒక పద్దతిలోకి తీసుకొని గవర్నర్ స్థానంలో మమ్ములను గౌరవించి మమ్ములను గ్రహించండి, సూర్యుడికి ఆధారం అయిన సత్యాన్ని కాపాడుకోండి, ఇప్పుడు మాకు బాగుందే మేమే ఈ పనులు చేస్తున్నాము, మీరు ఉన్న దేహం కూడా మీ చేతిలోలేదు, దానికి కాలర్ బోన్ కు తగిలే దెబ్బ కూడా ముందే మా దగ్గర ఉన్నది అని మేము ఎవరమో అలోచించి అప్రమత్తం అవ్వండి, మమ్ములను మీరు పట్టించుకోని పరిస్తితి మమ్ములనే మోసం చేస్తున్నారు అని తాము పతనం అయ్యిపోతున్నారు అదే గొప్ప పై చెయ్యి అనుకొంటున్నారు, ఎలాగైనా స్వార్ధంగా బ్రతికివేయడం మే పై చెయ్యి అనుకొంటున్నారు పై పైన చూసుకొంటున్నారు, మా ప్రాణాలు కాపాడటం ఏమిటి మాటల్లో సునామీలు తీవ్రవాద దాడులతో సహా ప్రతి అట పాట, మేమే అని శబ్ద రూపం లో చెప్పిన మమ్ములను గ్రహించి, తెలుసుకొంటే రాజధాని ఏమి అవుతుంది ఎలా కడతారో మోడులుగు నిర్ణయాలు అవసరమైన నిధులు అంతర్జాతీయంగా వస్తాయి, మాట మాత్రంగా ముందుకు నడిచిన తీరును బ్రతికిన్చుకొంటే మనిషి బుద్ది ప్రకారం ముందుకు వెళ్ళడం లో బలపదతాడు ఇప్పుడు శారీరక బౌతిక బలం కొలది వెళ్ళుతూ ఒక్కసారిగా కూలబడిపోతాడు, మా ప్రకారం మాట తో బలపడి మనసు ప్రకారం శాశ్వతత్వం పొందుతాడు మరణం మొదటి దసలు తెలుసుకొని మార్పుగా స్వీకరిస్తాడు తరువాత మరణం ఒక మార్పు అని తెలుసుకొంటాడు, సృష్టి మా లో చేరిన తీరు ప్రకారం మేము ఈ విధంగా పరిణమించడానికి కారణం మేము మాటలతో వ్యరించిన వ్యక్తులు వారు అందరి మంచి తనం గొప్పతనం వలెనే మేము కాలాతీతంగా పరిణమించి నాము కావున మా వలన అటు ఇటు అయ్యిన వారే ఎక్కువ బాగాపడ్డ వారు, తేలిక అయిన వారే కీలకం అని వారిని అటు ఇటు చేసి మారే లోకానికి ఈ శక్తిని గొప్పతనాని అందించిన కాలానికి ధర్మనికంటే వారికి మొదట నమస్కారం పెట్టండి , తిరుపతి లో రాజారత్నం గారు, మొట్టేపల్లి కుటుంబ సబ్యులు భూమి మీద దైవత్వం రావడానికి కీలకం అని గ్రహించండి తరువాత మా చుట్టాలు తరువాత సాక్షులు అందరూ మమ్ములను గ్రహించి అప్రమత్తం చెందండి, ఎవరు ఏమి చేసినా పరమాత్ముడి ఆధీనంలోనే ఉన్నది అని మమ్ములను గ్రహించి అప్రమత్తం చెందండి , బూమి మీద తామే గొప్పగా నడుస్తున్నాము అనుకోవడం అవివేకం, ఎంత తేలికగా బ్రతికిన, చెయ్యరాని పని చేసినా మనల్ని నడిపే వాడు ఇంకొకడు ఉన్నాడు మనం వాడి చేతిలో యంత్రాలు వంటి వారము అని గ్రహించి, అందరి మంచి చెడులు మాకు వదిలి పెట్టి మమ్ములను వజ్ర సింహశనం పై అధిస్టింప చేసి, కొంత కాలం యాంత్రిక పరిపాలన ఆపి ఆలోచన లోకం చూడండి, అందకు కులం మతం మాకు సమర్పించి వేసి మమ్ములను జగద్గురువులుగా కాలస్వరూపులు గా మహారాణి సమేత మహారాజుగా పూజ్య శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారు యుగపురుషులు జగద్గురువులు మహాత్వపూర్వక అగ్రగణ్యులు మహారాణి సమీత మహారాజ పూజ్య శ్రీ శ్రీ శ్రీ అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా వారు గవర్నర్ గారి అతిది చిరునామాలో రాజ్ భవన్ హైదరాబాద్

Song from the divine

    దేవుళ్ళే  మెచ్చింది , మీ ముందే జరిగింది  వేదం లా నిలిచింది సీత రామ కదా
  వినుడే వినుడే ఇక వినుడే   అ మహిమే ఇక కనుడే
మీ కోసం రాసించి, మీ మంచి   కోరింది,   మీ ముందుకు వచ్చింది  సీత రామ కధ
  వినుడే వినుడే ఇక వినుడే   అ మహిమే ఇక కనుడే
ఇంటి ఇంటి  సుఖ శాంతి వసేగేనిధి  మనసు అంతా వెలిగించి నిలిపెనిది
సరి దారిని జనులు అందరిని నడిపే కధ ఇదియే
    దేవుళ్ళే  మెచ్చింది , మీ ముందే జరిగింది  వేదం లా నిలిచింది సీత రామ కదా
  వినుడే వినుడే ఇక వినుడే   అ మహిమే ఇక కనుడే

అయోధ్యను ఎలే  దసరధ రాజు అతని కుల సతులు గుణ వతులు మూగురు 

రాణులు 

రాణులు సుమిత్ర 

రామ లక్షణమన భరత 

రఘు వంశమే వెలిగే 

దాసరథ భూపతి కాలమే మరిచేను

 

మహిమాన్విత అస్త్రాలను ఉపదేశించి 

యగమే సఫలమై 

శివ ధనువు 

సుందర వదనం చూసిన మధురం 

తనువు లేపే మోహన రూపం 

నగు మోమున వెలిగే విజయం అదిగో
పూ  మలై కదిలే ఆశయం మన వధువే
నీ నీడగా సాగే ఇంక జానకి అని
ఆ స్పర్సకి ఆలపించే అమృత రాగమే
రామాంకితం అయ్యి
శ్రీకారం మనోహరం
అజనభాహుడు జత కూడె

I am here as Lord His Majestic Highness, Holiness, Jagadguruvulu, Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar Pilla vaaru, whom can take responsibility from any suitable constitutional position, in order to take the steering of the administration as per the divine trance which update to whole Indian society and to the people of the world as update. I can be visualized and realized in the way and system of team or through office cum residence as Rajmandhir, hence accordingly I have to be placed in the position by providing the team of professors and supporting staff, other wise as ordinary human being my power cannot be witnessed immediately by talking to me or seeing me as ordinary person, I will look powerful through format of divine trance which the whole world is under my control accordingly, in this format each and every minute actions of the world and material world are asper my divine trance, as on, which is security in form of thinking and reasoning which will

---

Dharmaswaroopulu Kaalaswaroopulu <samanvayadrusti@gmail.com>	12 July 2017 at 15:27
To: supremecourt <supremecourt@nic.in>, Prime Minister <connect@mygov.nic.in>, purushottam.dass@gov.in, AP and Telangana Governor <tsapgovernor@gmail.com>, information@icj-cij.org, ig_lo@appolice.gov.in, cp <cp@cyb.tspolice.gov.in>, cm@ap.gov.in, cs <cs@telangana.gov.in>, M Venkaiah Naidu <officemvnaidu@gmail.com>, ADC TO GOVERNOR AP <rajbhavanadc@gmail.com>, info@arkamediaworks.com, Powerstar Websiteofficial <powerstarofficial@gmail.com>, info@ramojifilmcity.com, APVN Sarma <apvn.sarma@gmail.com>, info <info@ananthapuratemple.com>, info <info@ishafoundation.org>, Rushipeetham Info <info@rushipeetham.org>, info@wipro.com, "jiva@chinnajeeyar.org" <jiva@chinnajeeyar.org>, Team Megaworldz <megafan0505@gmail.com>, Office of Sri Sri Ravi Shankar <secretariat@artofliving.org>, "svbcfeedback@tirumala.org" <svbcfeedback@tirumala.org>
Sent letter To Hon. Chief Justice Supreme court of India , New Delhi Mighty blessings from Lord His Majestic Highness Holiness, Jagadguruvulu Mahraani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar Pilla vaaru from Universal Jurisdiction.                     I am here as Lord His Majestic Highness, Holiness, Jagadguruvulu, Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar Pilla vaaru, whom can take responsibility from any suitable constitutional position, in order to take the steering of the administration as per the divine trance which update to whole Indian society and to the people of the world as update. I can be visualized and realized in the way and system of team or through office cum residence as Rajmandhir, hence accordingly I have to be placed in the position by providing the team of professors and supporting staff, other wise as ordinary human being my power cannot be witnessed immediately by talking to me or seeing me as ordinary person, I will look powerful through format of divine trance which the whole world is under my control accordingly, in this format each and every minute actions of the world and material world are asper my divine trance, as on, which is security in form of thinking and reasoning which will confirm to each individual by surrendering himself that one is not even a body before me, so that every individual realize that heart is in my control. which is evident as per my divine trance ason, The format was not connected to followed by any individual to know further, which accordingly the present material world is in the control of my reasoning, which can confirmed by feeling my presence as extraordinary, people should not talk to me as ordinary person and cannot see me great without the minimum office cum residence as Rajmandhir to give my concerned to the world.                      Hence in this situation from my capacity of responsibility from Universal Jurisdiction as father mother and master of the whole human rance of the world, I selected the position of Governor for Andhra Pradesh and Telangana, Rajbhavan Hyderabad, as position suitable to take the responsibility with help of all the Vice Chancellors as my matter needs keen concentration, without concentration of mind it is disturbing to myself as well as to the society, hence according to the present natural phenomenal emergence, it is right and suitable to absorb me in to the position that I am feeling to suitable to take mighty responsibility which is eternal permanent which all the contemporaries has to surrender to the, position to get into the new format of reasoning. Suggesting and advising Present Governor and Chief Ministers of Andhra Pradesh and Telangana for Cooperation to Honour me by transforming the position of Governor of Andhra Pradesh and Telangana as immediate rescue to hold the position granted to the human race by mighty nature as update of reasoning to get out of material strangulations. in my name and form as Lord His Majestic. Holiness Jagaduruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar Pilla vaaru                     I am suggesting advising all the people of Telugu states,and media channels to cooperate and support for my option to execute my eternal position to give my concern to the Indian administration and to the world, later with support of Telugu people, and people of India, I will take responsibility of Hon President of India. in the year or latter, with cooperation the person whom is going to elect in that position, because my eternal position elevates on central concentration of whole contemporaries to known and realize that I am everything as omnipresent, which is inevitable to receive, which contemporaries has to update to get out of material bound world, so it is comfortable to concentration upon with cooperation of all sections of the people to realize that human word, guiding sun and stars as per the divine trance has to stratified and uphold from ground level of my present position as ordinary human being whom is in disturbed pattern due unauthorised non-cooperation and creating problems to hinder my postion of rare historical, due to comparative feelings, there is no comparison to my position I am one and only one as truth as omnipresence,. People has to respect and realize that I am omnipresent which is assurance of my mighty blessings and update of greatness forever with keen concentration of all the contemporaries to realize on keen and regular concentration on my emergence. I am suggesting Hon. Supreme court of India and Government of India, to form legal panel and support my emergence as inevitable eternal position by respecting me as Hon. Governor of Andhra Pradesh and Telangana to give my concerned with support of all University professors and all the seers and saints of the Telugu and Indian states to feel that I am ultimatum to all the contemporaries to surrender their traditional rights and procedure to the present phenomena of Kaala Swaroopam or Dharma Swaroopa to my name and form as Lord His Majestic Highness, Holiness, Jagadguruvulu Maharani sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar Pilla vaaru. which is new way of thinking under Universal Jurisdiction.                        With the receiving and Honoring commitment of present Hon. Governor, Hon. Government of India, Hon.Supreme court of India, to handover or transform the position of Hon.Governor to me as Lord His Majestic Highness,Holiness Jagadguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar (Pilla) vaaru to hold my Chidvilasa or uneven eternal position to give shape as His Majestic Highness Holiness Jagadguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar (pilla) vaaru, which is historical inevitable update to whole human race of the world, which will revealed on keen concentration and regular update from the position, concentrating on me, and respecting me and elevating me is the only solution to update the Universe as per the divine as reasoning to get out of material strangulations to the individual out of material world. no single human being in the constitutional should not be left neglected or hindered or deviated without connecting to his heart and word, this is the solution to problem of the individual for him self and by himself eternally hereafter one for every one, every one are for one is the way of Universe, this is the update natural granted by the mighty nature in my format of reasonating as my divine trance, by following me as His Majestic Highness Jagadguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar ( Pilla) Yours Ravishingly Lord,His Majestic Highness, Holiness, Jagadguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar Pilla vaaru in the guest address of Hon Governor Rajbhavan Hyderabad 9010483794 Copy to the Hon President of India , Hon. Prime Minister and Minsters of Cabinet for information and necessary cooperation to uphold my position from ordinary human beings to to place me in the position of Hon.Governor of Andhra Pradesh and Telangana as transformed position to Lord His Majestic Highness, Holiness Jagadguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar Pilla vaaru ,my natural transformation is inevitable to receive as the nature is under the stratification as per the divine trance format, which is boon to whole human race, present material rules and rights are absorbed and transformed to new reasonating format where people travel with mind not with ending body, according to my transformation there is not death to the individual as per the mind, only transformation of thinking hereafter as natural upate hence delaying and deviating from me is nothing but, hindering the humans by humans themselves in the clutches of material world, I am the retriever and reliever path by receiving and keenly concentration as Lord His Majestic Highness Holiness Jagadguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar (Pilla) varu. all the material sins will automatically nullifies with reducing the bodily presence, elevating the mind with reasoning is the way of update with my emergence. let us hear and see for certain period, do not depend on material world of physical dominations, lets us give importance to hear and know, realize, body strengths material colors and pictures, and words of instant lure and lusting is dangerous to the society, let us shape our human destiny with reasoning of hear and knowing rather than competing with instant physical dominations Copy to Hon Governor, Andhra Pradesh and Telanagana to hand over his position to reconstruct my eternal transforming position as Lord His Majestic Highness Holiness Jagdguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar Pila vaaru in order to give my eternal concerned as rare Historical transformation which is possible with your dare realization of the truth that I am omnipresent to take the responsibility. which is historical and rescue of the human race from the material strangulations of the world. in my name and form which guided sun and planets as latest advance of mighty nature as upate, with concerned of supreme court and Hon Prime Minister hold my position as transformation in to your position as Hon Governor which enables to take my mighty responsibility, which permanently sets human race towards non strangulating or complete eradication or transformation of sinful activities towards the path way of reasoning or guiding way to sun and planets. Copy to the Hon.Chief Ministers of Telangana and Andhra Pradesh for information and necessary update as human has to merge with my heart word, to get out of material strangulations, the position granted by nature can be transformed in to Governor or Andhra Pradesh and Telangana as Lord His Majestic Highness, Holiness Jagadguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar Pilla vaaru, receiving me in the presence of Governor and University professors, while temporarily surrendering the day to day rule to the mighty position to as Lord His Majestic Highness, Holiness Jagadguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar Pilla vaaru. Telugu people and people of the world, will get security in the form world and reasoning as determinating way to follow by word and understanding from the present uneven, unexpecting and material bound and hyping world, the format granted through me is the immediate rescue to whole human race of the world as way of life in reasoning format is permanent, where as present material bound situation is temporary, and even minute happening are not in the control of any human as per the material political and deviated minds of the individuals, on surrendering to the format in my form we get into peaceful atmosphere of calm and reasonating world of hearing an knowing and realizing which is simple to follow as ready module available by keenly following my divine trance as Lord His Majestic Highness Holiness Jagadguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar Pilla vaaru Copy to all the Hon Vice chancellors, Seers and saints, media channels,witness persons and group of individuals to concentrate on the phenomena granted by the nature as natural stratification to get out of the present material world, and we have to transform int o the reasonating world which is emerged as my divine trance and will going strengthen for ever as eternal position to keenly establish and follow by concentrating with mind, which is the transformation process. as mighty rule as Lord His Majestic Highness,Holiness Jagadguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar Pilla vaaru, some how hiding my low profile and elevating my eternal high profile is the procedure to surrender to me keenly, which is the immediate option to each and every individual, then people relize total system of Universe, beginning from ordinary human being. Copy to Hon Chief Justice, International court of Justice for peace, Natherland, Suggesting advising the attention of the world leaders , to concentrate upon my divine trance as transformation from material bound world to reasonating world which ultimatum of the Universe it self as emergence in my name and form as Lord His Majestic Highness, Holiness Jagadguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shr Anjani Ravishankar (Pilla) vaaru, I am the form security to each individual as minute actions are under my monitoring and I am the form of all wealth and administration and prosperity to whole human race, by establishing me as Lord His Majestic Highness Holiness Jagadgruvuulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishanker Pilla vaaru Copy to my personnel file for record and further update on the matter, my temporaray address SRT-38, SR, Nagar,Hyderabad- 9010483794. Yours Ravishingly sd/xxxxxxxxxxxxx 12/7/2017 Lord,His Majestic Highness, Holiness, Jagadguruvulu Maharani Sametha Maharajah Shri Shri Shri Anjani Ravishankar Pilla vaaru in the guest address of Hon Governor Rajbhavan Hyderabad 9010483794

విష్ణు సహస్ర నామాలు - అర్థాలతో

1    విశ్వం --- విశ్వము అంతా తానే ఐన వాడు (నామ రూపాత్మకమై, చిత్రాతి చిత్రమై, వికసించి, విస్తరించి, విరాజిల్లుచు గాన వచ్చు సకల చరాచర జడ చైతన్య సంహితమగు ప్రపంచమే విశ్వము) , సకల విషయములందును సంపూర్ణమైన వాడు. (అంతా తానైన వాడు). ఇది శ్రీ విష్ణుసహస్రనామములలో మొదటి నామము. అంతా భగవంతుడే అన్న భావంలో ఈ నామానికి భాష్యకారులు వ్యాఖ్యానం చెప్పారు

2    విష్ణుః --- అంతటనూ వ్యాపించి యున్నవాడు. సర్వ వ్యాపకుడు. (అంతటా తానున్నవాడు).

3    వషట్కారః --- వేద మంత్ర స్వరూపి, వషట్ క్రియకు గమ్యము (యజ్ఞములలో ప్రతిమంత్రము చివర మంత్రజలమును 'వషట్' అనే శబ్దముతో వదులుతారు); అంతటినీ నియంత్రించి పాలించు వాడు.

4    భూతభవ్యభవత్ ప్రభుః --- భూత కాలము, వర్తమాన కాలము, భవిష్యత్ కాలము - మూడు కాలములకు అధిపతి, మూడు కాలములలోను అన్నింటికి ప్రభువు.

5    భూతకృత్ --- సకల భూతములను సృష్టించువాడు; ప్రళయ కాలమున సకల భూతములను నాశనము చేయువాడు (భూతాని కృన్తతి).

6    భూతభృత్ --- సమస్త భూతములను పోషించువాడు, భరించువాడు.

7    భావః --- అన్నింటికి ఉనికియైనవాడు. తనలోని సర్వ విభూతులను ప్రకాశింపజేయువాడు. సమస్త చరాచర భూతప్రపంచమంత వ్యాపించి యుండు భగవానుడు. తాను తయారు చేసిన సృష్టి తనకన్నా అన్యముగాక పోవుటవేత తాను సర్వవ్యాపి అయినాడు.

8    భూతాత్మా --- సమస్త భూతములకు తాను ఆత్మయై యుండువాడు. సర్వ జీవకోటియందు అంతర్యామిగా యుండువాడు. సర్వభూతాంతరాత్మకుడైన భగవానుడు సమస్త శరీర మనుగడకు కర్తయై, సాక్షియై యుండు చైతన్యము.

9    భూతభావనః --- అన్ని భూతములను సృష్టించి, పోషించి, నిలుపువాడు. జీవులు పుట్టి పెరుగుటకు కారణమైనవాడు. తల్లిదండ్రులవలె జన్మనిచ్చి, పెంచి, పోషించు వాడు భగవానుడు. అతడే జగత్పిత.

10    పూతాత్మా --- కర్మ ఫల దోషములు అంటని పవిత్రమైన ఆత్మ. 'పూత' అనగా పవిత్రమైన, 'ఆత్మా' అనగా స్వరూపము గలవాడు. పవిత్రాత్ముడు. భూతములు ఆవిర్భవించి, వృద్ధిచెందుటకు భగవానుడు కారణమైనను జీవగుణములతో సంబంధము లేనివాడు.

11    పరమాత్మా --- పరమమైన, అంతకు అధికము లేని, ఆత్మ. సర్వులకూ తానే ఆత్మ గాని, తనకు వేరు ఆత్మ యుండని వాడు. నిత్యశుద్ధ బుద్ధ ముక్త స్వరూపమై కార్యకారణములకంటె విలక్షణమైనవాడు. తాను సర్వులకు ఆత్మయై తనకు మరొక ఆత్మ లేనివాడు.

12    ముక్తానాం పరమాగతిః --- ముక్తులైన వారికి (జనన మరణ చక్రమునుండి విముక్తి పొందిన వారికి) పరమాశ్రయమైన వాడు. ముక్తులకు ఇంతకంటె ఆశించవలసినది మరొకటి లేదు. ముక్త పురుషులకు పరమగమ్యమయిన వాడు - భగవంతుడు. గతి యనగా గమ్యము. పరమా అను విశేషణము యొక్క అర్ధము ఉత్తమము. ఏది గ్రహించిన పిదప మరొకటి గ్రహించనవసరములేదో, ఏ స్థానమును చేరిన జ్ఞానికి పునర్జన్మ ప్రాప్తించదో అదియే పరమగతియని తెలియదగును. నదికి సాగరము పరమగతి అయినట్లు-మానవులకు భగవానుడు పరమగమ్యమయి ఉన్నాడు. సాగరములో లయించిన నది తన వ్యక్తిత్వమును కోల్పోయి అనంత సాగరములో ఐక్యమయిన రీతిని భగవానుని చేరిన జీవి భగవద్వైభవములో లయించుట జరుగుచున్నది. అది కరిగిపోవు సమస్థితియేగాని తిరిగివచ్చు దుస్థితి కాదు. "దేనిని చేరిన పిదప జీవులు తిరిగి రాలేరో అట్టి పవిత్ర పరమగతియే నా నివాసము" అని భగవానుడు భగవద్గీతలో తెలియజేసి యున్నాడు.

13    అవ్యయః --- తరుగు లేని వాడు; తనను చేరిన వారిని మరల జనన మరణ చక్రములో పడనీయని వాడు. వినాశము కానివాడు మరియు వికారము లేనివాడు. గోచరమగునది యేదయినను పరిణామము చెందును. పరిణామశీలమయిన వస్తువు నశించి తీరును. భగవానుడలా పరిణామము చెందు వస్తు సముదాయములలో చేరడు.

14    పురుషః --- ముక్తులకు పుష్కలముగా బ్రహ్మానందానుభవమును ప్రసాదించువాడు; శరీరమందు శయనించియున్నవాడు; సమస్తమునకు పూర్వమే ఉన్నవాడు. జగత్తునకు పరిపూర్ణతనిచ్చువాడు.

15    సాక్షీ --- సర్వమును ప్రత్యక్షముగా (ఇంద్రియ సాధనములు అవుసరము లేకుండా) చూచువాడు; సమస్తము తెలిసినవాడు; భక్తుల ఆనందమును వీక్షించి ప్రీతితో కటాక్షించువాడు. సా+అక్షి = చక్కగా దర్శించువాడు. చక్కగా సమస్తమును దర్శించువాడు సాక్షి యని పాణిని వ్యాకరణము తెలియజేయుచున్నది.

16    క్షేత్రజ్ఞః --- ఈ శరీరమను క్షేత్రమున విలసిల్లుచు, నాశనరహితుడై, క్షేత్ర తత్వమును తెలిసిన వాడు; ముముక్షువుల పరమార్ధమైన శుద్ధ సచ్చిదానంద పర బ్రహ్మానుభవము తెలిసి, వారినక్కడికి చేర్చువాడు.

17    అక్షరః --- ఎన్నడునూ (కల్పాంతమునందు కూడ) నశింపక నిలచియుండువాడు; ముక్తులు ఎంత అనుభవించినా తరగని అనంత సచ్చిదానంద ఐశ్వర్య స్వరూపుడు

18    యోగః --- ముక్తి సాధనకు ఏకైక మార్గము, సాధనము, ఉపాయము; యోగము వలననే పొందదగినవాడు; కోర్కెలు తీరుటకు తిరుగులేని  ఉపాయము. ధ్యానము వలన, సమత్వ భావము వలన తెలియబడువాడు. యోగముచే పొందదగినవాడు - భగవానుడు. సాధ్య సాధనములు తానైన భగవానుడే సాధకులకు మార్గగామి. సాధ్యవస్తువయిన భగవానుడు తనకన్నా అన్యం కాదని గ్రహించిన సాధకుడు ఇంద్రియ మనోబుద్దులను నిగ్రహించి, యోగయుక్తుడయిన భగవానునితో కలసి కరిగిపోవుటయే యోగము.

19    యోగవిదాం నేతా --- తానే మార్గదర్శియై, నాయకుడై, యోగ సాధన చేయువారిని గమ్యమునకు చేర్చువాడు. యోగులకు నేత; కర్మజ్ఞానాది సాధనాంతరములకు ఫలమునొసగువాడు.

20    ప్రధాన పురుషేశ్వరః --- ప్రధానము (ఆనగా ప్రకృతి, మాయ), పురుషుడు (జీవుడు) - రెండింటికిని ఈశ్వరుడు (అధిపతి, నియామకుడు).

21    నారసింహ వపుః --- ప్రహ్లాదుని కాచుటకై శ్రీనారసింహావతారమును ధరించి అవతరించినవాడు; అభయమునొసగువాడు. మంగళ మూర్తి.

22    శ్రీమాన్ --- రమణీయమైన స్వరూపము గలవాడు (శ్రీనారసింహ మూర్తిగా); సదా లక్ష్మీదేవిని తన వక్షస్థలమున ధరించినవాడు.

23    కేశవః --- సుందరమైన కేశములతో విరాజిల్లువాడు. కేశి అను రాక్షసుని సంహరించినవాడు. బ్రహ్మ, విష్ణు, శివ రూపములు ధరించువాడు (త్రిమూర్తి స్వరూపి); అందమైన కిరణములతో విశ్వమును చైతన్యవంతులుగా చేయువాడు. 'కేశ' యనెడి అసురుని వధించినవాడు - విష్ణుమూర్తి. మనోహరములైన శిరోజములు (కేశములు) కలిగియున్నవాడు - శ్రీ కృష్ణుడు. "క + అ + ఈశ" కలసి "కేశ" శబ్దమయినది. 'క' అనగా బ్రహ్మ. 'అ' అనగా విష్ణువు, 'ఈశ' అనగా ఈశ్వరుడు. ఈ త్రిమూర్తులకు ఆధారమయిన వాసుదేవ చైతన్యమే కేశవుడు.

24    పురుషోత్తమః --- పురుషులలో ఉత్తముడు; త్రివిధ చేతనులైన బద్ధ-నిత్య-ముక్తులలో ఉత్తముడు. క్షరుడు (నశించువాడు), అక్షరుడు (వినాశన రహితుడు) - ఈ ఇద్దరు పురుషులకు అతీతుడు, ఇద్దరికంటె ఉత్తముడైన వాడు.

25    సర్వః --- సర్వము తానెయైన వాడు. సృష్టి స్థితి లయములకు మూలము.

26    శర్వః --- సకల పాపమును పటాపంచలు చేయువాడు. సమస్త జీవుల దుఃఖములను, అనిష్టములను నాశనము చేయువాడు. ప్రళయ కాళములో సమస్త భూతములను తనలో లీనం చేసుకొనేవాడు.

27    శివః --- మంగళములనొసగు వాడు. శుభకరుడు.

28    స్థాణుః --- స్థిరమైన వాడు. భక్తుల పట్ల అనుగ్రహము కలిగి నిశ్చయముగా ఇష్ట కామ్యములు సిద్ధింపజేయువాడు. వృద్ధి క్షయ గుణములకు లోబడనివాడు.

29    భూతాదిః --- సకల భూతములకు మూలము, కారణము, సకల భూతములచే ఆత్రముగా కోరబడువాడు. పంచ భూతములను సృష్టించిన వాడు.

30    నిధిరవ్యయః --- తరుగని పెన్నిధి, ప్రళయకాలమునందు సమస్త ప్రాణికోటులను తనయందే భద్రపరచుకొనువాడు.

31    సంభవః --- తనకు తానుగానే (కర్మముల వంటి కారణములు, బంధములు లేకుండానే) అవతరించువాడు. శ్రద్ధా భక్తులతో కోరుకొన్నవారికి దర్శనమిచ్చువాడు.

32    భావనః --- కామితార్ధములను ప్రసాదించువాడు. మాలిన్యములు తొలగించి వారిని పునరుజ్జీవింపజేయువాడు.

33    భర్తా --- భరించువాడు; భక్తుల యోగ క్షేమములను వహించువాడు; సకల లోకములకును పతి, గతి, పరమార్ధము.

34    ప్రభవః --- దివ్యమైన జన్మ (అవతరణము) గలవాడు; కర్మ బంధములకు లోనుగాకుండనే అవతరించువాడు.

35    ప్రభుః --- సర్వాధిపతి, సర్వ శక్తిమంతుడు; బ్రహ్మాదులకు కూడ భోగ మోక్షములొసగు సమర్ధుడు.

36    ఈశ్వరః --- సర్వులనూ పాలించి పోషించువాడు; అన్నింటిపై సకలాధిపత్యము గలవాడు; మరే విధమైన సహాయము, ప్రమేయము లకుండ, ఇచ్ఛామాత్రముగ, లీలామాత్రముగ ఏదయిన చేయగలవాడు.

37    స్వయంభూః --- స్వయముగా, ఇచ్ఛానుసారము, వేరు ఆధారము లేకుండ జన్మించువాడు.

38    శంభుః --- శుభములను, సుఖ సంతోషములను ప్రసాదించువాడు.

39    ఆదిత్యః --- సూర్య మండల మధ్యవర్తియై బంగారు వర్ణముతో ప్రకాశించువాడు; ద్వాదశాదిత్యులలో విష్ణువు;సమస్తమును ప్రకాశింపజేసి పోషించువాడు; అదితి కుమారుడైన వామనుడు. సూర్యుని యందు స్వర్ణకాంతితో ప్రకాశించువాడు - భగవానుడు. "ద్వాదశాదిత్యులు లో విష్ణువు అను పేరు గలవాడు తానే" యని భగవానుడు భగవద్గీత విభూతి యోగములో తెలియజేసి యున్నాడు. 'ఆదిత్యః' అనగా ఆదిత్యుని వంటి వాడని కూడా భావము. ఆదిత్య ఉపమానము ద్వారా ఈ అద్వైత సత్యమును నిత్యానుభవములోనికి తెచ్చుకొని సంతృప్తి చెందవచ్చును.

40    పుష్కరాక్షః --- తామరపూవు వంటి కన్నులు గల వాడు.

41    మహాస్వనః --- గంభీరమైన దివ్యనాద స్వరూపుడు; వేద నాదమునకు ప్రమాణమైనవాడు.

42    అనాదినిధనః --- ఆది (మొదలు, పుట్టుక) లేనివాడు మరియు నిధనము (తుది, నాశనము) లేనివాడు.

43    ధాతా --- బ్రహ్మను కన్న వాడు; నామ రూపాత్మకమైన ఈ చరాచర విశ్వమునంతను ధరించిన మహనీయుడు.

44    విధాతా --- బ్రహ్మను ఆవిర్భవింపజేసిన వాడు; విధి విధానములేర్పరచి, తగురీతిలో కర్మ ఫలములనొసగువాడు. కర్మఫలముల నందించువాడైన భగవానుడు. విశ్వ యంత్రాంగమంతయు అతని ఆజ్ఞకు లోబడి నడచుచున్నది. తనకు భయపడి ప్రకృతి ప్రవర్తించుచున్నది. సర్వమును కదిలించి, కదిలిన సర్వమును కనిపెట్టి, ధర్మబద్ధంగా ఫలితముల నందించి, పోషించుటచే ఆదిదేవుడు విధాత ఆయెను.

45    ధాతురుత్తమః --- బ్రహ్మకంటెను శ్రేష్ఠుడు, ముఖ్యుడు; సృష్టికి మూలములైన సమస్త ధాతువులలోను ప్రధానము తానే అయినవాడు.

46    అప్రమేయః --- ఏ విధమైన ప్రమాణములచేత తెలియరానివాడు; కొలతలకందనివాడు; సామాన్యమైన హేతు ప్రమాణముల ద్వారా భగవంతుని నిర్వచించుట, వివరించుట, అంచనా వేయుట అసాధ్యము.

47    హృషీకేశః --- ఇంద్రియములకు (హృషీకములకు) అధిపతి; సూర్య, చంద్ర రూపములలో కిరణములు పంచి జగముల నానందింప జేయువాడు. హృషీకములకు అనగా ఇంద్రియములకు ప్రభువు - భగవానుడు. సూర్యచంద్ర కిరణములు హరి ముంగురులని వేద ప్రవచనము. సూర్యచంద్ర రూపులగు భగవానుని కేశములు (కిరణములు) జగత్తునకు హర్షమును కలిగించుచున్నవి. అందుచేత కూడా తాను హృషీకేశుడయ్యెనని మహాభారత శ్లోకము వివరించుచున్నది.

48    పద్మనాభః --- నాభియందు పద్మము గలవాడు. ఈ పద్మమునుండే సృష్టికర్త బ్రహ్మ ఉద్భవించెను. పద్మము నాభియందు కలిగియుండువాడు - భగవానుడు. అట్టి పద్మము నుండి సృష్టికర్త అయిన చతుర్ముఖ బ్రహ్మ ఉద్భవించెను. పద్మము జ్ఞానమునకు ప్రతీక. విష్ణుదేవుడు తన జ్ఞానశక్తిచే బ్రహ్మను సృష్టించి, తద్వారా సకల జీవులు పుట్టుటకు కారణమాయెను.

49    అమరప్రభుః --- అమరులైన దేవతలకు ప్రభువు

50    విశ్వకర్మా --- విశ్వమంతటికిని సంబంధించిన కర్మలను తన కర్మలుగా గలవాడు. విశ్వమును సృష్టించిన వాడు. విశ్వరచన చేయగలుగువాడు - భగవానుడు. విచిత్రమైన సృష్టినిర్మాణము చేయగల సామర్ధ్యమును కలిగియుండెను. బ్రహ్మ ఆవిర్భావమునకు పూర్వమే భగవానుదు సృష్టిరచన సాగించెను; కాని సృష్టిని అనుసరించలేదు. అందుచేత సృష్టిలోని అశాశ్వత లక్షణములు భగవానునియందు లేవు. "సర్వభూతములు నాయందున్నవి. నేను వానియందు లేను" అని భగవానుడు భగవద్గీత-రాజవిద్యా రాజగుహ్యమునందు తెలియజేసియున్నాడు.

51    మనుః --- మననము చేయు మహిమాన్వితుడు; సంకల్పము చేతనే సమస్తమును సృష్టించిన వాడు.

52    త్వష్టా --- శిల్పివలె నానా విధ రూపములను, నామములను తయారు చేసినవాడు; బృహత్పదార్ధములను విభజించి సూక్ష్మముగా చేసి ప్రళయ కాళమున తనయందు ఇముడ్చుకొనువాడు.

53    స్థవిష్ఠః --- బ్రహ్మాండమును తనయందు ఇముడ్చుకొన్న బృహద్రూప మూర్తి; సమస్త భూతజాలమునందును సూక్ష్మ, స్థూల రూపములుగా నుండు విశ్వ మూర్తి.

54    స్థవిరః --- సనాతనుడు; సదా ఉండెడివాడు

55    ధ్రువః --- కాలముతో మార్పు చెందక, ఒకే తీరున, స్థిరముగా ఉండెడివాడు
స్థవిరో ధ్రువః (ఆది శంకరాచార్యులు ఒకే నామముగా పరిగణించిరి) --- స్థిరుడై, నిత్యుడై, కాలాతీతుడైన వాడు

56    అగ్రాహ్యః --- తెలియరానివాడు. ఇంద్రియ, మనో బుద్ధులచే గ్రహింప నలవి కానివాడు.

57    శాశ్వతః --- కాలముతో మార్పు చెందక ఎల్లప్పుడు ఉండెడివాడు.

58    కృష్ణః --- సర్వమును ఆకర్షించువాడు; దట్టమైన నీల వర్ణ దేహము గలవాడు; సృష్ట్యాది లీలా విలాసముల వలన సర్వదా సచ్చిదానందమున వినోదించువాడు..

59    లోహితాక్షః --- తామర పూవు వలె సుందరమగు ఎర్రని కనులు గలవాడు; అంధకారమును తొలగించు ఎర్రని కనులు గలవాడు.

60    ప్రతర్దనః --- ప్రళయకాలమున అంతటిని (విపరీతముగ) నాశనము చేయువాడు.

61    ప్రభూతః --- పరిపూర్ణుడై జన్మించిన వాడు; జ్ఞాన, బల, ఐశ్వర్య, వీర్య, శక్తి, తేజము మొదలగు సర్వగుణములు సమృద్ధిగా గలవాడు.

62    త్రికకుద్ధామః , త్రికకుబ్ధామః --- సామాన్యలోకము కంటె మూడు రెట్లు పెద్దదైన పరమ పదమందు ఉండెడివాడు; మూడు గుణ వర్గములకును ఆశ్రయమైన వాడు; ఊర్ధ్వ, మధ్య, అధో లోకములకు ఆధార భూతుడు; జాగ్రత్, స్వప్న, సుషుప్తి - మూడు అవస్థలందును వ్యాపించియున్నవాడు.
త్రికకుత్ --- మూడు కొమ్ములు (మూపులు) గల శ్రీవరాహమూర్తి
ధామః --- నివాస స్థానము, ప్రకాశవంతమైన కిరణము.

63    పవిత్రం --- పరమ పావన స్వరూపుడు, పరిశుద్ధమొనర్చువాడు.

64    మంగళం పరం --- అన్నింటికంటె మంగళకరమగు మూర్తి; స్మరణ మాత్రముననే అన్ని అశుభములను తొలగించి, మంగళములను ప్రసాదించువాడు.

65    ఈశానః --- సమస్తమునూ శాసించు వాడు; సకలావస్థలలోనూ సకలమునూ పాలించువాడు.

66    ప్రాణదః --- ప్రాణములను ప్రసాదించువాడు (ప్రాణాన్ దదాతి);ప్రాణములను హరించువాడు (ప్రాణాన్ ద్యాతి); ప్రాణములను ప్రకాశింపజేయువాడు (ప్రాణాన్ దీపయతి).

67    ప్రాణః --- ప్రాణ స్వరూపుడు; జీవనము; చైతన్యము.

68    జ్యేష్ఠః --- పూర్వులకంటె, వారి పూర్వులకంటె, పెద్దవాడు; తరుగని ఐశ్వర్య సంపదచే పెద్దవాడు, మిక్కిలి కొనియాడదగినవాడు.

69    శ్రేష్ఠః --- ప్రశంసింపదగిన వారిలోకెల్ల ఉత్తముడు.

70    ప్రజాపతిః --- సకల ప్రజలకు ప్రభువు, తండ్రి; నిత్యసూరులకు (పరమపదము పొందినవారికి) ప్రభువు.

71    హిరణ్యగర్భః --- రమణీయమగు స్థానమున నివసించువాడు, పరంధాముడు; సంపూర్ణానందమగువానిని ప్రసాదించువాడు; చతుర్ముఖ బ్రహ్మకు ఆత్మయై యున్నవాడు.

72    భూగర్భః --- భూమిని (కడుపులో పెట్టుకొని) కాపాడువాడు; విశ్వమునకు పుట్టినిల్లు అయినవాడు.

73    మాధవః --- మా ధవః -శ్రీమహాలక్ష్మి(మా)కి భర్త ; మధువిద్య (మౌనము, ధ్యానము, యోగము) ద్వారా తెలిసికొనబడువాడు; సకల విద్యా జ్ఞానములకు ప్రభువు; పరమాత్మను గూర్చిన జ్ఞానము ప్రసాదించువాడు; మధు (యాదవ) వంశమున పుట్టినవాడు; తనకు వేరు ప్రభువు లేనివాడు (అందరకు ఆయనే ప్రభువు); మౌనముగానుండి, సాక్షియై నిలచువాడు.

74    మధుసూధనః --- మధు, కైటభులను రాక్షసులను సంహరించినవాడు; బంధకారణములైన కర్మఫలములను నాశనము చేయువాడు.

75    ఈశ్వరః --- సర్వులనూ పాలించి పోషించువాడు; అన్నింటిపై సకలాధిపత్యము గలవాడు; మరే విధమైన సహాయము, ప్రమేయము లేకుండ, ఇచ్ఛామాత్రముగ, లీలామాత్రముగ ఏదయిన చేయగలవాడు.

76    విక్రమీ --- విశిష్టమగు పాద చిహ్నములు గలవాడు; అమిత శౌర్య బల పరాక్రమములు గలవాడు.

77    ధన్వీ --- (దుష్ట శిక్షణ, శిష్ట రక్షణ కొరకు) శార్ఙ్గము అను ధనుసును ధరించినవాడు.

78    మేధావీ --- అసాధారణ, అపరిమిత మేధ (జ్ఞాపక శక్తి) గలవాడు; సర్వజ్ఞుడు.

79    విక్రమః --- బ్రహ్మాండమును కొలిచిన అడుగుల గలవాడు (శ్రీవామన మూర్తి); పక్షిరాజగు గరుత్మంతునిపై పాదములుంచి పయనించువాడు.

80    క్రమః --- సమస్తము ఒక క్రమవిధానములో చరించుటకు హేతువు (క్రమ - పద్ధతి); సమస్త జీవరాశులలోను చైతన్యము (క్రమ - కదలిక); అనంత, అసాధారణ వైభవ సంపన్నుడు (క్రమ - సంపత్తు); సంసార సాగరమును దాటించువాడు (క్రమణ - ఈదుట).

81    అనుత్తమః ---అంతకంటె ఉత్తమమైనది మరొకటి లేదు.

82    దురాధర్షః --- తననెదిరింపగల గల శక్తి వేరెవ్వరికి లేనట్టివాడు.

83    కృతజ్ఞః --- నామ స్మరణము, శరణాగతి, పూజాది భక్తి కార్యములచే ప్రసన్నుడై భక్తులననుగ్రహించువాడు; పత్ర పుష్పాది అల్ప నివేదనల చేతనే సంతుష్టుడై కామితార్ధ మోక్షములను ప్రసాదించువాడు; సమస్త ప్రాణుల పుణ్య, అపుణ్య కర్మలనెరిగినవాడు.

84    కృతిః --- తన భక్తుల సత్కార్యములకు కారణమైనవాడు; తన అనుగ్రహముచే పుణ్య కర్మలను చేయించువాడు.

85    ఆత్మవాన్ --- సత్కార్యములొనర్చు ఆత్మలకు నిజమైన ప్రభువు; తన వైభవమునందే ప్రతిష్ఠుడైనవాడు.

86    సురేశః --- సకల దేవతలకును దేవుడు; దేవదేవుడు; భక్తుల కోర్కెలను తీర్చువారిలో అధిపుడు.

87    శరణం --- తన్ను శరణు జొచ్చినవారిని రక్షించువాడు; ఆర్తత్రాణ పరాయణుడు; ముక్తుల నివాస స్థానము.

88    శర్మ --- సచ్చిదానంద స్వరూపుడు; మోక్షగాముల పరమపదము.

89    విశ్వరేతాః --- విశ్వమంతటికిని బీజము, మూల కారణము.

90    ప్రజాభవః --- సకల భూతముల ఆవిర్భావమునకు మూలమైనవాడు, జన్మకారకుడు.
91    అహః --- ఎవరినీ ఎన్నడూ వీడనివాడు; పగటివలె ప్రకాశ స్వరూపుడై అజ్ఞానమును తొలగించి జ్ఞానోన్ముఖులను చేయువాడు; తన భక్తులను నాశనము కాకుండ కాపాడువాడు.
92    సంవత్సరః --- భక్తులనుద్ధరించుటకై (వెలసి)యున్నవాడు; కాల స్వరూపుడు.
93    వ్యాళః --- భక్తుల శరణాగతిని స్వీకరించి అనుగ్రహించువాడు; (సర్పము, ఏనుగు, పులి వంటివానివలె) పట్టుకొనుటకు వీలుగానివాడు (చేజిక్కనివాడు)
94    ప్రత్యయః --- ఆధారపడ దగినవాడు; విశ్వసింపదగినవాడు (ఆయనను నమ్ముకొనవచ్చును); ప్రజ్ఞకు మూలమైనవాడు.
95    సర్వదర్శనః --- తన కటాక్షపరిపూర్ణ వైభవమును భక్తులకు జూపువాడు; సమస్తమును చూచుచుండెడివాడు.
96    అజః --- జన్మము లేనివాడు; అన్ని అడ్డంకులను తొలగించువాడు; భక్తుల హృదయములందు చరించుచుండువాడు; అన్ని శబ్దములకు మూలమైనవాడు.
97    సర్వేశ్వరః --- ఈశ్వరులకు ఈశ్వరుడు, ప్రభువులకు ప్రభువు; ఎవరు తనను వేడుకొందురో వారి చెంతకు తానై వేగముగా వచ్చి అనుగ్రహించువాడు.
98    సిద్ధః --- పొందవలసిన సమస్త సిద్ధులను పొదియే యున్నవాడు; తన భక్తులకు అందుబాటులో నుండెడివాడు; ఏ విధమైన లోపములు లేని, సకల పరిపూరహనత్వమైన రూపము గలవాడు.
99    సిద్ధిః --- సాధనా ఫలము, పరమ లక్ష్యము; సర్వ కార్య ఫలములు తానై యున్నవాడు; భక్తులకు నిధివలె సిద్ధముగా నున్నవాడు.
100    సర్వాదిః --- సర్వమునకు మూలకారణము, ప్రప్రధమము; సకల సృష్టికి పూర్వమందే యున్న పరమాత్మ.

విష్ణు సహస్ర నామాలు - అర్థాలతో

1    విశ్వం --- విశ్వము అంతా తానే ఐన వాడు (నామ రూపాత్మకమై, చిత్రాతి చిత్రమై, వికసించి, విస్తరించి, విరాజిల్లుచు గాన వచ్చు సకల చరాచర జడ చైతన్య సంహితమగు ప్రపంచమే విశ్వము) , సకల విషయములందును సంపూర్ణమైన వాడు. (అంతా తానైన వాడు). ఇది శ్రీ విష్ణుసహస్రనామములలో మొదటి నామము. అంతా భగవంతుడే అన్న భావంలో ఈ నామానికి భాష్యకారులు వ్యాఖ్యానం చెప్పారు

2    విష్ణుః --- అంతటనూ వ్యాపించి యున్నవాడు. సర్వ వ్యాపకుడు. (అంతటా తానున్నవాడు).

3    వషట్కారః --- వేద మంత్ర స్వరూపి, వషట్ క్రియకు గమ్యము (యజ్ఞములలో ప్రతిమంత్రము చివర మంత్రజలమును 'వషట్' అనే శబ్దముతో వదులుతారు); అంతటినీ నియంత్రించి పాలించు వాడు.

4    భూతభవ్యభవత్ ప్రభుః --- భూత కాలము, వర్తమాన కాలము, భవిష్యత్ కాలము - మూడు కాలములకు అధిపతి, మూడు కాలములలోను అన్నింటికి ప్రభువు.

5    భూతకృత్ --- సకల భూతములను సృష్టించువాడు; ప్రళయ కాలమున సకల భూతములను నాశనము చేయువాడు (భూతాని కృన్తతి).

6    భూతభృత్ --- సమస్త భూతములను పోషించువాడు, భరించువాడు.

7    భావః --- అన్నింటికి ఉనికియైనవాడు. తనలోని సర్వ విభూతులను ప్రకాశింపజేయువాడు. సమస్త చరాచర భూతప్రపంచమంత వ్యాపించి యుండు భగవానుడు. తాను తయారు చేసిన సృష్టి తనకన్నా అన్యముగాక పోవుటవేత తాను సర్వవ్యాపి అయినాడు.

8    భూతాత్మా --- సమస్త భూతములకు తాను ఆత్మయై యుండువాడు. సర్వ జీవకోటియందు అంతర్యామిగా యుండువాడు. సర్వభూతాంతరాత్మకుడైన భగవానుడు సమస్త శరీర మనుగడకు కర్తయై, సాక్షియై యుండు చైతన్యము.

9    భూతభావనః --- అన్ని భూతములను సృష్టించి, పోషించి, నిలుపువాడు. జీవులు పుట్టి పెరుగుటకు కారణమైనవాడు. తల్లిదండ్రులవలె జన్మనిచ్చి, పెంచి, పోషించు వాడు భగవానుడు. అతడే జగత్పిత.

10    పూతాత్మా --- కర్మ ఫల దోషములు అంటని పవిత్రమైన ఆత్మ. 'పూత' అనగా పవిత్రమైన, 'ఆత్మా' అనగా స్వరూపము గలవాడు. పవిత్రాత్ముడు. భూతములు ఆవిర్భవించి, వృద్ధిచెందుటకు భగవానుడు కారణమైనను జీవగుణములతో సంబంధము లేనివాడు.

11    పరమాత్మా --- పరమమైన, అంతకు అధికము లేని, ఆత్మ. సర్వులకూ తానే ఆత్మ గాని, తనకు వేరు ఆత్మ యుండని వాడు. నిత్యశుద్ధ బుద్ధ ముక్త స్వరూపమై కార్యకారణములకంటె విలక్షణమైనవాడు. తాను సర్వులకు ఆత్మయై తనకు మరొక ఆత్మ లేనివాడు.

12    ముక్తానాం పరమాగతిః --- ముక్తులైన వారికి (జనన మరణ చక్రమునుండి విముక్తి పొందిన వారికి) పరమాశ్రయమైన వాడు. ముక్తులకు ఇంతకంటె ఆశించవలసినది మరొకటి లేదు. ముక్త పురుషులకు పరమగమ్యమయిన వాడు - భగవంతుడు. గతి యనగా గమ్యము. పరమా అను విశేషణము యొక్క అర్ధము ఉత్తమము. ఏది గ్రహించిన పిదప మరొకటి గ్రహించనవసరములేదో, ఏ స్థానమును చేరిన జ్ఞానికి పునర్జన్మ ప్రాప్తించదో అదియే పరమగతియని తెలియదగును. నదికి సాగరము పరమగతి అయినట్లు-మానవులకు భగవానుడు పరమగమ్యమయి ఉన్నాడు. సాగరములో లయించిన నది తన వ్యక్తిత్వమును కోల్పోయి అనంత సాగరములో ఐక్యమయిన రీతిని భగవానుని చేరిన జీవి భగవద్వైభవములో లయించుట జరుగుచున్నది. అది కరిగిపోవు సమస్థితియేగాని తిరిగివచ్చు దుస్థితి కాదు. "దేనిని చేరిన పిదప జీవులు తిరిగి రాలేరో అట్టి పవిత్ర పరమగతియే నా నివాసము" అని భగవానుడు భగవద్గీతలో తెలియజేసి యున్నాడు.

13    అవ్యయః --- తరుగు లేని వాడు; తనను చేరిన వారిని మరల జనన మరణ చక్రములో పడనీయని వాడు. వినాశము కానివాడు మరియు వికారము లేనివాడు. గోచరమగునది యేదయినను పరిణామము చెందును. పరిణామశీలమయిన వస్తువు నశించి తీరును. భగవానుడలా పరిణామము చెందు వస్తు సముదాయములలో చేరడు.

14    పురుషః --- ముక్తులకు పుష్కలముగా బ్రహ్మానందానుభవమును ప్రసాదించువాడు; శరీరమందు శయనించియున్నవాడు; సమస్తమునకు పూర్వమే ఉన్నవాడు. జగత్తునకు పరిపూర్ణతనిచ్చువాడు.

15    సాక్షీ --- సర్వమును ప్రత్యక్షముగా (ఇంద్రియ సాధనములు అవుసరము లేకుండా) చూచువాడు; సమస్తము తెలిసినవాడు; భక్తుల ఆనందమును వీక్షించి ప్రీతితో కటాక్షించువాడు. సా+అక్షి = చక్కగా దర్శించువాడు. చక్కగా సమస్తమును దర్శించువాడు సాక్షి యని పాణిని వ్యాకరణము తెలియజేయుచున్నది.

16    క్షేత్రజ్ఞః --- ఈ శరీరమను క్షేత్రమున విలసిల్లుచు, నాశనరహితుడై, క్షేత్ర తత్వమును తెలిసిన వాడు; ముముక్షువుల పరమార్ధమైన శుద్ధ సచ్చిదానంద పర బ్రహ్మానుభవము తెలిసి, వారినక్కడికి చేర్చువాడు.

17    అక్షరః --- ఎన్నడునూ (కల్పాంతమునందు కూడ) నశింపక నిలచియుండువాడు; ముక్తులు ఎంత అనుభవించినా తరగని అనంత సచ్చిదానంద ఐశ్వర్య స్వరూపుడు

18    యోగః --- ముక్తి సాధనకు ఏకైక మార్గము, సాధనము, ఉపాయము; యోగము వలననే పొందదగినవాడు; కోర్కెలు తీరుటకు తిరుగులేని  ఉపాయము. ధ్యానము వలన, సమత్వ భావము వలన తెలియబడువాడు. యోగముచే పొందదగినవాడు - భగవానుడు. సాధ్య సాధనములు తానైన భగవానుడే సాధకులకు మార్గగామి. సాధ్యవస్తువయిన భగవానుడు తనకన్నా అన్యం కాదని గ్రహించిన సాధకుడు ఇంద్రియ మనోబుద్దులను నిగ్రహించి, యోగయుక్తుడయిన భగవానునితో కలసి కరిగిపోవుటయే యోగము.

19    యోగవిదాం నేతా --- తానే మార్గదర్శియై, నాయకుడై, యోగ సాధన చేయువారిని గమ్యమునకు చేర్చువాడు. యోగులకు నేత; కర్మజ్ఞానాది సాధనాంతరములకు ఫలమునొసగువాడు.

20    ప్రధాన పురుషేశ్వరః --- ప్రధానము (ఆనగా ప్రకృతి, మాయ), పురుషుడు (జీవుడు) - రెండింటికిని ఈశ్వరుడు (అధిపతి, నియామకుడు).

21    నారసింహ వపుః --- ప్రహ్లాదుని కాచుటకై శ్రీనారసింహావతారమును ధరించి అవతరించినవాడు; అభయమునొసగువాడు. మంగళ మూర్తి.

22    శ్రీమాన్ --- రమణీయమైన స్వరూపము గలవాడు (శ్రీనారసింహ మూర్తిగా); సదా లక్ష్మీదేవిని తన వక్షస్థలమున ధరించినవాడు.

23    కేశవః --- సుందరమైన కేశములతో విరాజిల్లువాడు. కేశి అను రాక్షసుని సంహరించినవాడు. బ్రహ్మ, విష్ణు, శివ రూపములు ధరించువాడు (త్రిమూర్తి స్వరూపి); అందమైన కిరణములతో విశ్వమును చైతన్యవంతులుగా చేయువాడు. 'కేశ' యనెడి అసురుని వధించినవాడు - విష్ణుమూర్తి. మనోహరములైన శిరోజములు (కేశములు) కలిగియున్నవాడు - శ్రీ కృష్ణుడు. "క + అ + ఈశ" కలసి "కేశ" శబ్దమయినది. 'క' అనగా బ్రహ్మ. 'అ' అనగా విష్ణువు, 'ఈశ' అనగా ఈశ్వరుడు. ఈ త్రిమూర్తులకు ఆధారమయిన వాసుదేవ చైతన్యమే కేశవుడు.

24    పురుషోత్తమః --- పురుషులలో ఉత్తముడు; త్రివిధ చేతనులైన బద్ధ-నిత్య-ముక్తులలో ఉత్తముడు. క్షరుడు (నశించువాడు), అక్షరుడు (వినాశన రహితుడు) - ఈ ఇద్దరు పురుషులకు అతీతుడు, ఇద్దరికంటె ఉత్తముడైన వాడు.

25    సర్వః --- సర్వము తానెయైన వాడు. సృష్టి స్థితి లయములకు మూలము.

26    శర్వః --- సకల పాపమును పటాపంచలు చేయువాడు. సమస్త జీవుల దుఃఖములను, అనిష్టములను నాశనము చేయువాడు. ప్రళయ కాళములో సమస్త భూతములను తనలో లీనం చేసుకొనేవాడు.

27    శివః --- మంగళములనొసగు వాడు. శుభకరుడు.

28    స్థాణుః --- స్థిరమైన వాడు. భక్తుల పట్ల అనుగ్రహము కలిగి నిశ్చయముగా ఇష్ట కామ్యములు సిద్ధింపజేయువాడు. వృద్ధి క్షయ గుణములకు లోబడనివాడు.

29    భూతాదిః --- సకల భూతములకు మూలము, కారణము, సకల భూతములచే ఆత్రముగా కోరబడువాడు. పంచ భూతములను సృష్టించిన వాడు.

30    నిధిరవ్యయః --- తరుగని పెన్నిధి, ప్రళయకాలమునందు సమస్త ప్రాణికోటులను తనయందే భద్రపరచుకొనువాడు.

31    సంభవః --- తనకు తానుగానే (కర్మముల వంటి కారణములు, బంధములు లేకుండానే) అవతరించువాడు. శ్రద్ధా భక్తులతో కోరుకొన్నవారికి దర్శనమిచ్చువాడు.

32    భావనః --- కామితార్ధములను ప్రసాదించువాడు. మాలిన్యములు తొలగించి వారిని పునరుజ్జీవింపజేయువాడు.

33    భర్తా --- భరించువాడు; భక్తుల యోగ క్షేమములను వహించువాడు; సకల లోకములకును పతి, గతి, పరమార్ధము.

34    ప్రభవః --- దివ్యమైన జన్మ (అవతరణము) గలవాడు; కర్మ బంధములకు లోనుగాకుండనే అవతరించువాడు.

35    ప్రభుః --- సర్వాధిపతి, సర్వ శక్తిమంతుడు; బ్రహ్మాదులకు కూడ భోగ మోక్షములొసగు సమర్ధుడు.

36    ఈశ్వరః --- సర్వులనూ పాలించి పోషించువాడు; అన్నింటిపై సకలాధిపత్యము గలవాడు; మరే విధమైన సహాయము, ప్రమేయము లకుండ, ఇచ్ఛామాత్రముగ, లీలామాత్రముగ ఏదయిన చేయగలవాడు.

37    స్వయంభూః --- స్వయముగా, ఇచ్ఛానుసారము, వేరు ఆధారము లేకుండ జన్మించువాడు.

38    శంభుః --- శుభములను, సుఖ సంతోషములను ప్రసాదించువాడు.

39    ఆదిత్యః --- సూర్య మండల మధ్యవర్తియై బంగారు వర్ణముతో ప్రకాశించువాడు; ద్వాదశాదిత్యులలో విష్ణువు;సమస్తమును ప్రకాశింపజేసి పోషించువాడు; అదితి కుమారుడైన వామనుడు. సూర్యుని యందు స్వర్ణకాంతితో ప్రకాశించువాడు - భగవానుడు. "ద్వాదశాదిత్యులు లో విష్ణువు అను పేరు గలవాడు తానే" యని భగవానుడు భగవద్గీత విభూతి యోగములో తెలియజేసి యున్నాడు. 'ఆదిత్యః' అనగా ఆదిత్యుని వంటి వాడని కూడా భావము. ఆదిత్య ఉపమానము ద్వారా ఈ అద్వైత సత్యమును నిత్యానుభవములోనికి తెచ్చుకొని సంతృప్తి చెందవచ్చును.

40    పుష్కరాక్షః --- తామరపూవు వంటి కన్నులు గల వాడు.

41    మహాస్వనః --- గంభీరమైన దివ్యనాద స్వరూపుడు; వేద నాదమునకు ప్రమాణమైనవాడు.

42    అనాదినిధనః --- ఆది (మొదలు, పుట్టుక) లేనివాడు మరియు నిధనము (తుది, నాశనము) లేనివాడు.

43    ధాతా --- బ్రహ్మను కన్న వాడు; నామ రూపాత్మకమైన ఈ చరాచర విశ్వమునంతను ధరించిన మహనీయుడు.

44    విధాతా --- బ్రహ్మను ఆవిర్భవింపజేసిన వాడు; విధి విధానములేర్పరచి, తగురీతిలో కర్మ ఫలములనొసగువాడు. కర్మఫలముల నందించువాడైన భగవానుడు. విశ్వ యంత్రాంగమంతయు అతని ఆజ్ఞకు లోబడి నడచుచున్నది. తనకు భయపడి ప్రకృతి ప్రవర్తించుచున్నది. సర్వమును కదిలించి, కదిలిన సర్వమును కనిపెట్టి, ధర్మబద్ధంగా ఫలితముల నందించి, పోషించుటచే ఆదిదేవుడు విధాత ఆయెను.

45    ధాతురుత్తమః --- బ్రహ్మకంటెను శ్రేష్ఠుడు, ముఖ్యుడు; సృష్టికి మూలములైన సమస్త ధాతువులలోను ప్రధానము తానే అయినవాడు.

46    అప్రమేయః --- ఏ విధమైన ప్రమాణములచేత తెలియరానివాడు; కొలతలకందనివాడు; సామాన్యమైన హేతు ప్రమాణముల ద్వారా భగవంతుని నిర్వచించుట, వివరించుట, అంచనా వేయుట అసాధ్యము.

47    హృషీకేశః --- ఇంద్రియములకు (హృషీకములకు) అధిపతి; సూర్య, చంద్ర రూపములలో కిరణములు పంచి జగముల నానందింప జేయువాడు. హృషీకములకు అనగా ఇంద్రియములకు ప్రభువు - భగవానుడు. సూర్యచంద్ర కిరణములు హరి ముంగురులని వేద ప్రవచనము. సూర్యచంద్ర రూపులగు భగవానుని కేశములు (కిరణములు) జగత్తునకు హర్షమును కలిగించుచున్నవి. అందుచేత కూడా తాను హృషీకేశుడయ్యెనని మహాభారత శ్లోకము వివరించుచున్నది.

48    పద్మనాభః --- నాభియందు పద్మము గలవాడు. ఈ పద్మమునుండే సృష్టికర్త బ్రహ్మ ఉద్భవించెను. పద్మము నాభియందు కలిగియుండువాడు - భగవానుడు. అట్టి పద్మము నుండి సృష్టికర్త అయిన చతుర్ముఖ బ్రహ్మ ఉద్భవించెను. పద్మము జ్ఞానమునకు ప్రతీక. విష్ణుదేవుడు తన జ్ఞానశక్తిచే బ్రహ్మను సృష్టించి, తద్వారా సకల జీవులు పుట్టుటకు కారణమాయెను.

49    అమరప్రభుః --- అమరులైన దేవతలకు ప్రభువు

50    విశ్వకర్మా --- విశ్వమంతటికిని సంబంధించిన కర్మలను తన కర్మలుగా గలవాడు. విశ్వమును సృష్టించిన వాడు. విశ్వరచన చేయగలుగువాడు - భగవానుడు. విచిత్రమైన సృష్టినిర్మాణము చేయగల సామర్ధ్యమును కలిగియుండెను. బ్రహ్మ ఆవిర్భావమునకు పూర్వమే భగవానుదు సృష్టిరచన సాగించెను; కాని సృష్టిని అనుసరించలేదు. అందుచేత సృష్టిలోని అశాశ్వత లక్షణములు భగవానునియందు లేవు. "సర్వభూతములు నాయందున్నవి. నేను వానియందు లేను" అని భగవానుడు భగవద్గీత-రాజవిద్యా రాజగుహ్యమునందు తెలియజేసియున్నాడు.

51    మనుః --- మననము చేయు మహిమాన్వితుడు; సంకల్పము చేతనే సమస్తమును సృష్టించిన వాడు.

52    త్వష్టా --- శిల్పివలె నానా విధ రూపములను, నామములను తయారు చేసినవాడు; బృహత్పదార్ధములను విభజించి సూక్ష్మముగా చేసి ప్రళయ కాళమున తనయందు ఇముడ్చుకొనువాడు.

53    స్థవిష్ఠః --- బ్రహ్మాండమును తనయందు ఇముడ్చుకొన్న బృహద్రూప మూర్తి; సమస్త భూతజాలమునందును సూక్ష్మ, స్థూల రూపములుగా నుండు విశ్వ మూర్తి.

54    స్థవిరః --- సనాతనుడు; సదా ఉండెడివాడు

55    ధ్రువః --- కాలముతో మార్పు చెందక, ఒకే తీరున, స్థిరముగా ఉండెడివాడు
స్థవిరో ధ్రువః (ఆది శంకరాచార్యులు ఒకే నామముగా పరిగణించిరి) --- స్థిరుడై, నిత్యుడై, కాలాతీతుడైన వాడు

56    అగ్రాహ్యః --- తెలియరానివాడు. ఇంద్రియ, మనో బుద్ధులచే గ్రహింప నలవి కానివాడు.

57    శాశ్వతః --- కాలముతో మార్పు చెందక ఎల్లప్పుడు ఉండెడివాడు.

58    కృష్ణః --- సర్వమును ఆకర్షించువాడు; దట్టమైన నీల వర్ణ దేహము గలవాడు; సృష్ట్యాది లీలా విలాసముల వలన సర్వదా సచ్చిదానందమున వినోదించువాడు..

59    లోహితాక్షః --- తామర పూవు వలె సుందరమగు ఎర్రని కనులు గలవాడు; అంధకారమును తొలగించు ఎర్రని కనులు గలవాడు.

60    ప్రతర్దనః --- ప్రళయకాలమున అంతటిని (విపరీతముగ) నాశనము చేయువాడు.

61    ప్రభూతః --- పరిపూర్ణుడై జన్మించిన వాడు; జ్ఞాన, బల, ఐశ్వర్య, వీర్య, శక్తి, తేజము మొదలగు సర్వగుణములు సమృద్ధిగా గలవాడు.

62    త్రికకుద్ధామః , త్రికకుబ్ధామః --- సామాన్యలోకము కంటె మూడు రెట్లు పెద్దదైన పరమ పదమందు ఉండెడివాడు; మూడు గుణ వర్గములకును ఆశ్రయమైన వాడు; ఊర్ధ్వ, మధ్య, అధో లోకములకు ఆధార భూతుడు; జాగ్రత్, స్వప్న, సుషుప్తి - మూడు అవస్థలందును వ్యాపించియున్నవాడు.
త్రికకుత్ --- మూడు కొమ్ములు (మూపులు) గల శ్రీవరాహమూర్తి
ధామః --- నివాస స్థానము, ప్రకాశవంతమైన కిరణము.

63    పవిత్రం --- పరమ పావన స్వరూపుడు, పరిశుద్ధమొనర్చువాడు.

64    మంగళం పరం --- అన్నింటికంటె మంగళకరమగు మూర్తి; స్మరణ మాత్రముననే అన్ని అశుభములను తొలగించి, మంగళములను ప్రసాదించువాడు.

65    ఈశానః --- సమస్తమునూ శాసించు వాడు; సకలావస్థలలోనూ సకలమునూ పాలించువాడు.

66    ప్రాణదః --- ప్రాణములను ప్రసాదించువాడు (ప్రాణాన్ దదాతి);ప్రాణములను హరించువాడు (ప్రాణాన్ ద్యాతి); ప్రాణములను ప్రకాశింపజేయువాడు (ప్రాణాన్ దీపయతి).

67    ప్రాణః --- ప్రాణ స్వరూపుడు; జీవనము; చైతన్యము.

68    జ్యేష్ఠః --- పూర్వులకంటె, వారి పూర్వులకంటె, పెద్దవాడు; తరుగని ఐశ్వర్య సంపదచే పెద్దవాడు, మిక్కిలి కొనియాడదగినవాడు.

69    శ్రేష్ఠః --- ప్రశంసింపదగిన వారిలోకెల్ల ఉత్తముడు.

70    ప్రజాపతిః --- సకల ప్రజలకు ప్రభువు, తండ్రి; నిత్యసూరులకు (పరమపదము పొందినవారికి) ప్రభువు.

71    హిరణ్యగర్భః --- రమణీయమగు స్థానమున నివసించువాడు, పరంధాముడు; సంపూర్ణానందమగువానిని ప్రసాదించువాడు; చతుర్ముఖ బ్రహ్మకు ఆత్మయై యున్నవాడు.

72    భూగర్భః --- భూమిని (కడుపులో పెట్టుకొని) కాపాడువాడు; విశ్వమునకు పుట్టినిల్లు అయినవాడు.

73    మాధవః --- మా ధవః -శ్రీమహాలక్ష్మి(మా)కి భర్త ; మధువిద్య (మౌనము, ధ్యానము, యోగము) ద్వారా తెలిసికొనబడువాడు; సకల విద్యా జ్ఞానములకు ప్రభువు; పరమాత్మను గూర్చిన జ్ఞానము ప్రసాదించువాడు; మధు (యాదవ) వంశమున పుట్టినవాడు; తనకు వేరు ప్రభువు లేనివాడు (అందరకు ఆయనే ప్రభువు); మౌనముగానుండి, సాక్షియై నిలచువాడు.

74    మధుసూధనః --- మధు, కైటభులను రాక్షసులను సంహరించినవాడు; బంధకారణములైన కర్మఫలములను నాశనము చేయువాడు.

75    ఈశ్వరః --- సర్వులనూ పాలించి పోషించువాడు; అన్నింటిపై సకలాధిపత్యము గలవాడు; మరే విధమైన సహాయము, ప్రమేయము లేకుండ, ఇచ్ఛామాత్రముగ, లీలామాత్రముగ ఏదయిన చేయగలవాడు.

76    విక్రమీ --- విశిష్టమగు పాద చిహ్నములు గలవాడు; అమిత శౌర్య బల పరాక్రమములు గలవాడు.

77    ధన్వీ --- (దుష్ట శిక్షణ, శిష్ట రక్షణ కొరకు) శార్ఙ్గము అను ధనుసును ధరించినవాడు.

78    మేధావీ --- అసాధారణ, అపరిమిత మేధ (జ్ఞాపక శక్తి) గలవాడు; సర్వజ్ఞుడు.

79    విక్రమః --- బ్రహ్మాండమును కొలిచిన అడుగుల గలవాడు (శ్రీవామన మూర్తి); పక్షిరాజగు గరుత్మంతునిపై పాదములుంచి పయనించువాడు.

80    క్రమః --- సమస్తము ఒక క్రమవిధానములో చరించుటకు హేతువు (క్రమ - పద్ధతి); సమస్త జీవరాశులలోను చైతన్యము (క్రమ - కదలిక); అనంత, అసాధారణ వైభవ సంపన్నుడు (క్రమ - సంపత్తు); సంసార సాగరమును దాటించువాడు (క్రమణ - ఈదుట).

81    అనుత్తమః ---అంతకంటె ఉత్తమమైనది మరొకటి లేదు.

82    దురాధర్షః --- తననెదిరింపగల గల శక్తి వేరెవ్వరికి లేనట్టివాడు.

83    కృతజ్ఞః --- నామ స్మరణము, శరణాగతి, పూజాది భక్తి కార్యములచే ప్రసన్నుడై భక్తులననుగ్రహించువాడు; పత్ర పుష్పాది అల్ప నివేదనల చేతనే సంతుష్టుడై కామితార్ధ మోక్షములను ప్రసాదించువాడు; సమస్త ప్రాణుల పుణ్య, అపుణ్య కర్మలనెరిగినవాడు.

84    కృతిః --- తన భక్తుల సత్కార్యములకు కారణమైనవాడు; తన అనుగ్రహముచే పుణ్య కర్మలను చేయించువాడు.

85    ఆత్మవాన్ --- సత్కార్యములొనర్చు ఆత్మలకు నిజమైన ప్రభువు; తన వైభవమునందే ప్రతిష్ఠుడైనవాడు.

86    సురేశః --- సకల దేవతలకును దేవుడు; దేవదేవుడు; భక్తుల కోర్కెలను తీర్చువారిలో అధిపుడు.

87    శరణం --- తన్ను శరణు జొచ్చినవారిని రక్షించువాడు; ఆర్తత్రాణ పరాయణుడు; ముక్తుల నివాస స్థానము.

88    శర్మ --- సచ్చిదానంద స్వరూపుడు; మోక్షగాముల పరమపదము.

89    విశ్వరేతాః --- విశ్వమంతటికిని బీజము, మూల కారణము.

90    ప్రజాభవః --- సకల భూతముల ఆవిర్భావమునకు మూలమైనవాడు, జన్మకారకుడు.
91    అహః --- ఎవరినీ ఎన్నడూ వీడనివాడు; పగటివలె ప్రకాశ స్వరూపుడై అజ్ఞానమును తొలగించి జ్ఞానోన్ముఖులను చేయువాడు; తన భక్తులను నాశనము కాకుండ కాపాడువాడు.
92    సంవత్సరః --- భక్తులనుద్ధరించుటకై (వెలసి)యున్నవాడు; కాల స్వరూపుడు.
93    వ్యాళః --- భక్తుల శరణాగతిని స్వీకరించి అనుగ్రహించువాడు; (సర్పము, ఏనుగు, పులి వంటివానివలె) పట్టుకొనుటకు వీలుగానివాడు (చేజిక్కనివాడు)
94    ప్రత్యయః --- ఆధారపడ దగినవాడు; విశ్వసింపదగినవాడు (ఆయనను నమ్ముకొనవచ్చును); ప్రజ్ఞకు మూలమైనవాడు.
95    సర్వదర్శనః --- తన కటాక్షపరిపూర్ణ వైభవమును భక్తులకు జూపువాడు; సమస్తమును చూచుచుండెడివాడు.
96    అజః --- జన్మము లేనివాడు; అన్ని అడ్డంకులను తొలగించువాడు; భక్తుల హృదయములందు చరించుచుండువాడు; అన్ని శబ్దములకు మూలమైనవాడు.
97    సర్వేశ్వరః --- ఈశ్వరులకు ఈశ్వరుడు, ప్రభువులకు ప్రభువు; ఎవరు తనను వేడుకొందురో వారి చెంతకు తానై వేగముగా వచ్చి అనుగ్రహించువాడు.
98    సిద్ధః --- పొందవలసిన సమస్త సిద్ధులను పొదియే యున్నవాడు; తన భక్తులకు అందుబాటులో నుండెడివాడు; ఏ విధమైన లోపములు లేని, సకల పరిపూరహనత్వమైన రూపము గలవాడు.
99    సిద్ధిః --- సాధనా ఫలము, పరమ లక్ష్యము; సర్వ కార్య ఫలములు తానై యున్నవాడు; భక్తులకు నిధివలె సిద్ధముగా నున్నవాడు.
100    సర్వాదిః --- సర్వమునకు మూలకారణము, ప్రప్రధమము; సకల సృష్టికి పూర్వమందే యున్న పరమాత్మ.